لقد انتصر المسلمون على المشركين في عام 1446 من الهجرة بالشام فقتِل بعضُ هؤلاء الأذلاء وهرب آخرون مكسورة أنوفهم ، وكثير منهم موقوفون في مهانة ينتظرون الحكم العادل الذي سيبيدهم .
فالشكر لله النصير ناصر المسلمين والشكر له على الفرحة العامة التي شاهدتها بين الناس من أتباع عمرَ بنِ الخطاب وأتباع الصالحين في الدولة السعودية والدولة الأموية وفي كل عصر من قاتل لتكون كلمة هي العليا فهو في سبيل الله ؛ قال الرسولُ صلى الله عليه وسلم : ( مَن قاتَل لتكونَ كلمةُ اللهِ هي العليا فهو في سبيلِ اللهِ ) .
انتصار السعودية رافعة العدالة بالشام صدر منها نحو جزء منها منطقة سوريا .
والشكر لله .
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم المغانم ، فَعَدَل الجزور بعشرة شياه .
لحم الجزور أي لحم الإبل . والجزر القطع وسمي الجزار بهذا الاسم يقطع اللحم .
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم المغانم ، فَعَدَل الجزور بعشرة شياه .
لحم الجزور أي لحم الإبل . والجزر القطع وسمي الجزار بهذا الاسم
لأنه يقطع اللحم .
المسلمون واليهود والمسيحيون هم سكان جزيرة العرب والشام في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهم مع بعضهم في مناطق قديمة بعد القرن الأول ، أما أعداء البشر الباطنية والدروز والروافض وفرق أخرى بين أهل السنة فهي ناشئة بلا وطن متجذر لها إلا وجودهم بأرض تريدها لسفك الدماء والصد عن قبول الحق وهم يحاولون الاستعانة باليهود والنصارى للوصول إلى أهدافهم في مثل سفك الدماء في غزة وانتشارهم بين البيوت والأماكن هناك للقتل والتدمير ثم يسندون أعمالهم للطيران الصهيوني ومثل قتل هنية في إيران بعبوة ناسفة داخل غرفته حين جعلوا سبب قتلِهِ طائرة يهودية .
هذه الفرق الضالة في الشام ومصر وفي بلدان عديدة لا تخذل المسلمين فقط بل تباشر العداء بقدر استطاعتها وفي النهاية يسلط اللهُ جنده الصالحين على أعدائه من الروافض والباطنيين وغيرهم .
الشكر لله .
من نتائج مشاكل سوريا الهجرةُ إلى بلاد الغرب تلي الهجرةَ في الخطورة قتل النساء والأطفال وغيرهم الذي وقع عليهم بسبب المشركين الروافض والباطنية .
---
خطورة الهجرة لبلاد الكفار أعظم من القتل لأن جريمة الشرك والكفر أعظم من جريمة القتل فبعض أولاد المهاجرين من الجيل الثالث في تلك البلاد ؛ على معنى ما قيل يستاهلون بتعاليم دين حتى يترك بعضهم الصلاة ثم لا يطبقون من دينهم شيئاًَ ظاهراً أما الباطن فالله أعلم بإيمانهم .
كانت ولا زالت الفتاوى الخاطئة موجودة وهي آراء وأهواء في جامعات بعض البلدان كما في الأزهر وجامعات في الشام وبلادٍ أخرى هي أهواء لا تعترف بمثل حديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر . ولا تأخذ بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في وجوب القيام بالصلاة وعدم تركها مع أن كلامه صلى الله عليه وسلم واضح للحفاظ على الصلة بين العبد وخالقه . إذا انتقل المتأثر بهذه الفتاوى إلى بلاد سبق أهلُها الآخرين في ترك أتباع عيسى وموسى والخلفاء الراشدبن فإن لدى بني آدم الاستعدادَ لمحاكاة الآخرين وتقليدهم والتأثير بكفرهم إذا جاورهم وجالسهم زمناً طويلاً .
على ما يعتقد مثلي سيعود كثير من المهاجرين السوريين سالمين إلى بلادهم التي أصبحت من بلاد التوحيد ولله الحمد
واحتمال عودة كثير من أهل الأهواز والعراق إلى ما كانت عليهم قبائلهم قبل مجاورة المشركين احتمال وارد وقد عاد كثير منهم إلى الحق والحمد لله .
ليست هناك جزية في جزيرة العرب ، هنا يعتنق المفارقُ الإسلامَ ومن فارق الجماعة فقد فارق الجماعة وترك الحق الظاهر المرتفع في الجزيرة والخليج .
من نتائج مشاكل سوريا الهجرةُ إلى بلاد الغرب تلي الهجرةَ في الخطورة قتل النساء والأطفال وغيرهم الذي وقع عليهم بسبب المشركين الروافض والباطنية .
---
خطورة الهجرة لبلاد الكفار أعظم من القتل لأن جريمة الشرك والكفر أعظم من جريمة القتل فبعض أولاد المهاجرين من الجيل الثالث في تلك البلاد ؛ على معنى ما قيل يتساهلون بتعاليم الدين الحق حتى يترك بعضهم الصلاة ثم لا يطبقون من دينهم شيئاًَ ظاهراً أما الباطن فالله أعلم بإيمانهم .
كانت ولا زالت الفتاوى الخاطئة موجودة وهي آراء وأهواء في جامعات بعض البلدان كما في الأزهر وجامعات في الشام وبلادٍ أخرى هي أهواء لا تعترف بمثل حديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر . ولا تأخذ بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في وجوب القيام بالصلاة وعدم تركها مع أن كلامه صلى الله عليه وسلم واضح للحفاظ على الصلة بين العبد وخالقه .
إذا انتقل المتأثر بهذه الفتاوى إلى بلاد سبق أهلُها الآخرين في ترك أتباع عيسى وموسى والخلفاء الراشدبن فإن لدى بني آدم الاستعدادَ لمحاكاة الآخرين وتقليدهم والتأثير بكفرهم إذا جاورهم وجالسهم زمناً طويلاً
على ما يعتقد مثلي سيعود كثير من المهاجرين السوريين سالمين إلى بلادهم التي أصبحت من بلاد التوحيد ولله الحمد
واحتمال عودة كثير من أهل الأهواز والعراق إلى ما كانت عليهم قبائلهم قبل مجاورة المشركين احتمال وارد وقد عاد كثير منهم إلى الحق والحمد لله .
ليست هناك جزية في جزيرة العرب بين العرب ولا خيار مع الحق في وقت نشر الدين بالقرن الأول
ومن فارق الجماعة بأفكار رافضية أو غيرها فقد فارق الجماعة وترك الحق الظاهر المرتفع في الجزيرة والخليج في كل زمن .
عمر الأمريكي وارن بافيت 93 سنة
. يوصف وارن - بوصف بينهم - بأنه أحد أعظم المستثمرين في التاريخ
تقدر ثروته بمئة وستين مليار دولار وقد أعلن بافيت في وقت سابق نيته التبرع بـ99 من المئة من ثروته ويؤكد التزامه الثابت بالعمل الخيري .
أغنى من هذا ؛ ماسك بثروة تزيد على 430 مليار دولار .
---
أغنياء السعودية في هذا الشهر الذي نحن فيه
أغنى سعودي الوليد بن طلال ثروته أكثر من 16 مليار دولار ولا تصل 17
بعده سليمان الحبيب راعي المستشفيات فوق 11 مليار ثم هناك فارق بين هذين الثريين والذين يلونهم ؛ الثالث عماد المهيدب 3 ونص مليار
وسليمان المهيدب فوق الثلاثة مليار وأقل من سابقه
ومثله عصام المهيدب
السادس أبو نيان يقترب من الثلاثة مليار
السابع عبدالله بن سليمان الراجحي فوق المليارين ولم يصل المليارين والنصف
الثامن يوسف جمجوم أقل بمليار عن الراجحي .
-----
عن أنس رضي الله عنه : أن النبي ﷺ قال : إن الكافر إذا عمل حسنة أُطعم بها طُعمة من الدنيا ، وأما المؤمن فإن الله -تعالى- يدخر له حسناته في الآخرة ، ويُعقبه رزقاً في الدنيا على طاعته ) .
يمكن النظر في ثروات مليارديرات السعودية وفق قوائم فوربس .
الموقع الذي ذكر الملياردياريين السعوديين بهذه الأرقام قال في هذا الشهر شهر كذا وسمى شهرياً ميلادياً لكن لا أجزم أن شهره الميلادي يوافق شهر ذي القعدة بسبب جهلي بأسماء الأشهر الميلادية التي لم أحفظها ولا أرغب بحفظها .
يغلب على ظني أنه يقصد الوقت الحالي .
الموقع الذي ذكر الملياردياريين السعوديين بهذه الأرقام قال في هذا الشهر شهر كذا وسمى شهراً ميلادياً لكن لا أجزم أن شهره الميلادي يوافق شهر ذي القعدة بسبب جهلي بأسماء الأشهر الميلادية التي لم أحفظها ولا أرغب بحفظها .
الذي غلب على ظني أنه يقصد الوقت الحالي .
----
أعرف زميلاً رافضياً قديماً في عمله عندما يكتب بالقلم على السبورة يؤرخ بالتأريخ الميلادي ولا يقرب التأريخ الذي وضعه عمر رضي الله عنه .
عمر رضي الله عنه مبشر بالجنة ومن الخلفاء الراشدين الذين أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يتمسك المسلمون بسنتهم عندما قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ .