جميع الحقوق محفوظة ©
روى ل«عكاظ» الشيخ سراج الزهراني، تفاصيل تجربته السابقة في أفغانستان، واستغلال شباب المملكة ليكونوا وقودا لنيران الحرب هناك تحت مظلة الجهاد ونيل الشهادة في سبيل الله. وقال:«كنت في البداية أنظر إلى المسألة أنها التزام واستقامة، ولم أكن أعرف عن تفصيلات ماكان يحضر له في أفغانستان»، مؤكدا أنه قبل أن يذهب إلى القتال في أفغانستان تم تحضيره جيداً على منهج الإخوان، ومنهج سيد قطب بشكل خاص حتى بات جاهزاً للانخراط في ساحات القتال. وفيما يلي نص الحوار:
• بداية حدثنا عن أسباب ذهابك إلى أفغانستان ، وتجربتك السابقة في القتال هناك ؟
• حينما كان عمري 17 عاما في المرحلة الثانوية تأثرت بما كان يُطرح في ذلك الوقت في حلقات التوعية والمدارس عن التوعية بالجهاد، وبعد ذلك التحقنا بما كان يسمى بالمكتبات، ولكن الحمد لله كنت على نية صافية، ولم يكن لي توجه إلى منهج تربية فكرية أو حزبية، كنت أنظر للمسألة على أنها التزام واستقامة، ولم أكن أعرف أية تفصيلات، والمسائل المتعلقة بجهاد الصحابة، وكان التركيز القوي على الخشونة، وتحمل هم الجهاد والإسلام والدعوة في أي مكان في العالم، وكأنهم بذلك يخرجونك من منزلك بل من وطنك لكي تحمل هموم المسلمين كلهم حتى لوكنت طفلا، أو تفكيرك محدودا.
حماس الشباب
• هل كان هذا تحضيرا إلى ماهو أبعد من ذلك؟
• نعم هذا صحيح، هو بالفعل كان تحضيرا إلى أمور أكبر، فكان المحرضون يحرصون على تزويدنا بأناشيد وأشرطة فيديو عن الجهاد في أفغانستان حتى يشعلوا فينا الحماس لهذا الأمر.
تحضير وتحريض
• وهل حدثوكم عن السفر إلى أفغانستان مباشرة ؟
• أبدا لم يحدثونا في هذا كانت البداية عملية تحضير وتحريض للقتال، حتى المنهج الحزبي لم يكن أحد يصارحنا فيه حتى لا نشعر بأن هذا هو التوجه الذي يدعون إليه، لكننا عرفنا ذلك فيما بعد، كنا نشاهد أشرطة الفيديو التي تعرض مشاهد متقنة في الإخراج والتصوير عن جهاد الأفغان حتى يدفعوا الشباب إلى الخروج إلى هناك دون أي تردد، حيث كنا نرى من خلال تلك المشاهد أن هؤلاء الأفغان الذين يظهرون في الفيديو هم صحابة القرن العشرين، ومع الوقت أصبحت القلوب جاهزة للانطلاق إلى القتال في أفغانستان، وكان ذلك بالنسبة لي عام 1405ه وكان عمري حينها 19عاماً، وأمضيت ثلاث سنوات كتربية وإعداد للسفر إلى أفغانستان.
مخالفات عقدية
• هل تمت دعوتك مباشرة للذهاب إلى أفغانستان؟
• لم تتم الدعوة مباشرة لكن القلوب أصبحت جاهزة، والفتاوى باتت هي الدافع للجهاد، وحينها لم نشاور أحدا في الذهاب سواء شيخنا الذي كان يعلمنا أو غيره، وسافرت بشكل سري، ووصلت إلى بيشاور، وكانت الصدمة بالنسبة لي وزميلي الذي رافقني أن الأوضاع هناك عكس ما شاهدنا في أفلام الفيديو، رأينا مخالفات عقدية شديدة من بعض الأفغان من لبس التمائم والحروز، وشاهدنا منهم أمورا شركية، وهذه كانت صدمة كبيرة، لكن الذي حدث أنهم استطاعوا عزلنا عن والدينا، حيث رسخوا في عقولنا أننا أفضل من آبائنا، ومن هذا المنطلق يجب أن لا تعود إلى والديك في أمر من أمور الجهاد أو غيره لأننا نحن صفوة المجتمع، لقناعة هؤلاء المحرضين أن الوالدين لديهم خبرة وعلم وحكمة، وأنهم سيرفضون الأفكار التي ستصلنا من هؤلاء من منطلق خوف الآباء على أبنائهم، ولذلك نجحوا في تنحية الآباء عن الآبناء بحيث لم يعد لهم أي تأثير علينا مطلقاً، وهذه من أخطر الممارسات التي كانت تمارس مع الشباب في تلك المرحلة من قبل الحزبيين.
رؤوس التكفير
• وماذا فعلت بعد أن شاهدت تلك المخالفات العقدية؟
• حاولت أن أغض الطرف عنها لأن رغبتي كانت كبيرة في الجهاد، وكل تفكيري في الشهادة، إضافة إلى أنه يمكن أن أقوم بعملية الدعوة للأفغان للتخلي عن تلك المخالفات العقدية والشركيات، خاصة وأنني بعد أن وصلت إلى بيشاور في مكتب سياف شاهدت رؤوس التكفير في باكستان، وقد دخلت على خمسة منهم في وقت من الأوقات وكان من بينهم أمريكي مسلم عرفت أن مهمته التحريض وليس القتال بنفسه فهو مرسل من جهة ما، ومنهم جزائري وليبي ومصريان، وكان هؤلاء الخمسة نواة للتكفير في بيشاور، وجلست معهم وقلت لنفسي لماذا لا أجلس وأستمع إلى أحاديث هؤلاء المجاهدين الكبار، وفوجئت أن حديثهم عن التكفير كان غير منطقي، وكانوا لا ينصحوننا بالذهاب إلى العلماء الذين نجلهم، ولله الحمد وحسب علمي البسيط في ذلك الوقت أن المسلم لا يكفر، ومن هنا أعلنت أمامهم مباشرة أنني لا أكفر المسلم، فقال الأمريكي لمن معه اتركوه هذا صغير، فرددت عليهم«أنا أعقل منكم»، وغادرت مجلسهم، وقطعت العلاقة معهم من أول لقاء ولله الحمد، والتقيت بعض الشباب الذين قدموا إلى أفغانستان فحذرتهم من رؤوس التكفير الموجودين في مكتب سياف وقلت لهم:«هؤلاء لم يأتوا من أجل الجهاد، إنما للتلاعب بأفكار الناس»، وتحركنا إلى الجبهة للقتال.
السعوديون مستهدفون
• وماذا رأيت في ساحة القتال؟
• شاهدنا منكرات من حيث التعلق بالقبور والأولياء، واعتقادات شركية، كما أن الحال على مستوى التنظيم لم يكن موحداً رغم أنهم يظهرون للناس في ذلك الوقت أنهم متحدون، فكان المقاتلون العرب موزعين بين سياف وحكمتيار ورباني ويونس خالص ومجموعة القيادات السبعة، وواصلنا القتال، وكان دور السعوديين مجرد منفذين للأوامر حيث كانت القيادة بيد عبدالله عزام، وابن لادن حينها لم يكن قياديا بل داعماً بالمال فقط، فكنا نقاتل في منطقة جاجي التي هي جبهة سياف، ولكن الذي ظهر لي في تلك الجبهة عدم وجود الحماس للقتال الذي سمعنا عنه وشاهدناه عبر الفيديو، حتى أننا كنا نبقى أحيانا لمدة شهر لم نقاتل أبداً، وتحصل أحيانا عملية انسحاب منا، وبالكاد نبدأ المعركة حتى نبدأ الانسحاب، الأمر الأخطر الذي عايشته بنفسي أن السعوديين كانوا مستهدفين من قبل بعض الأفغان، لدرجة أنه في بعض المعارك كنا نتعرض لإطلاق النار من قبل بعض المقاتلين معنا من الأفغان، لكن للأسف أن بعض شبابنا تم التلاعب فيه.
أخفينا الأمر
• ألم تبلغوا عن أن هناك من يستهدفكم من المشاركين معكم؟
• لو فعلنا ذلك سنقتل، ولهذا أخفينا الأمر، وكأننا لا نعلم شيئا حفاظاً على حياتنا.
أهل الحديث
• وماذا بعد ذلك ؟
• تعرفنا بعد ذلك على أهل الحديث من الأفغان، ووجدنا لديهم المنهج الصحيح، ولم نرى البدع التي رأيناها عند من سبقهم، وتعلمنا منهم الكثير، وبعد ذلك عدت إلى المملكة وقد عرفت المنهج الصحيح.
لماذا شبابنا
• لماذا أفغانستان تحديدا كرست لقاعدة انطلاق شبابنا للمشاركة في المواقع الساخنة في العالم، ليكونوا وقودا لتلك الحروب؟
• وجدوا في الشباب السعودي صدقا في قضية الجهاد، والرغبة في الشهادة، ويملكون شجاعة في الغالب في الميدان، ولديهم الحماس، إلى جانب صغر سنهم، فكان من بينهم من يدرسون في المرحلتين المتوسطة والثانوية، ومنهم من يدرس في بداية المرحلة الجامعية، فتم استغلالهم، وتدريبهم في أفغانستان على أخطر أنواع العمليات من صناعة المتفجرات وغيرها.
أفغانستان جديدة
• هل تتوقع أن تتحول سوريا إلى أفغانستان جديدة؟
• أتصور أن الوضع في سوريا يختلف عن أفغانستان، فالمجتمع الدولي أعطى نظام بشار الأسد مهلة كبيرة ليواصل عملية القتل اليومي في الشعب السوري، والمملكة العربية السعودية وقفت موقفا عظيما مع الشعب السوري من باب الرحمة ونصرة المظلوم، والملك عبدالله -وفقه الله- هو الذي وقف بثقله لمساعدة الشعب السوري وكذلك الأمير سعود الفيصل في كل مواقفه وتصريحاته.
• ألا تتوقع خروج شبابنا إلى القتال في سوريا؟
• يمكن ذلك وهذا يخشى منه، وهو غير مستبعد، الشيء المختلف عن أفغانستان أن الجيش السوري الحر ليس لديه توجه إخواني، فتشعر أنه مستقل فيما يظهر، وهذا من واقع فهمي للوضع الأفغاني الذي عاصرته في فترة سابقة. فالجيش السوري الحر لا يرى العمليات الانتحارية التي تسمى استشهادية، وحينما تبدأ العمليات الانتحارية في سوريا فهذا يعني أن منهج الإخوان بدأ يدخل في سوريا، وعادة الإخوان دائما أنهم يقطفون الثمرة ، لكن حتى اليوم لم يعطهم الجيش الحر الفرصة، كما أن هناك أمرا آخر، وهو أن الإخوانيين حتى اليوم لم يظهروا حماسهم لمساعدة الشعب السوري لأن المملكة وقفت موقفا عظيما مع الشعب السوري، ولهذا تلاحظ أن موقف الإخوان من القضية الأفغانية يختلف عن موقفهم من الأحداث في سوريا، ومن هنا يتضح جليا تحيز الإخوان في القضايا.
• وماهي رسالتك إلى الشباب السعوديين بعدم الذهاب إلى سوريا وعدم المشاركة في القتال هناك؟
• بداية على الشباب أن يعلموا جيدا ومن منطلق شرعي أنه لايجوز الذهاب إلى سوريا أو غيرها دون إذن ولي الأمر، وعلى الأسر الانتباه إلى أبنائها من مغبة استدراجهم إلى المواقع الساخنة في العالم، ومن ذلك الذهاب إلى سوريا.
أقول :
توافق رأيه مع رأي المجاهدين السوريين مع رأي الشيوخ المهتمين بالشأن السوري
احذروا يا شباب فالفرق المنحرفة تعمل لصالح إيران وطريقتها في التفجيرات الانتحارية أصلها مأخوذ عن دولة الحشاشين الشيعية هي من ابتدعت هذا العمل وادخلته كقربة لله عز وجل عند اهل السنة عن طريق من يؤاخونهم من الحركيين الذين يخادعون أهل التحمس ممن يبغض الشيعة ويزينون لهم الفعل المنكر الذي ابتدعه الشيعة ,,
اخوكم أنور الشريف
مكة المكرمة
انور
انت اللي تدور له بالظبط انك تنكر فريضة الجهاد علينا جملة وتفصيلاً
الاختصار ان الزهراني ذا حرام فيه اللحية اللي بوجهه
طول المقابله ماجاب لي دليل من السنة او القران
بدل مايقول هذولا مسلمين مستضعفين يجب علينا الدفاع عنهم وإخراج المحتلّ كما أشار علينا ديننا ,, يقول عكس هالكلام اننا المفروض مالنا شغل فيهم
قال مجاهد سابق قال
-----------
حكم الجهاد في افغانستان
(الالباني)
http://www.youtube.com/watch?v=9cZWKlz1osk
(الفوزان)
http://www.youtube.com/watch?v=s6wTvyYOHMA
(بن باز)
http://www.youtube.com/watch?v=Xf5BUQEQLco
والقائمه تطووول وخلك مع خويك الزهراني ههههههه
تحسب ان اي شخص معه لحيه بتجيبه لنا بنصدقه
ألم تبلغوا عن أن هناك من يستهدفكم من المشاركين معكم؟
• لو فعلنا ذلك سنقتل، ولهذا أخفينا الأمر، وكأننا لا نعلم شيئا حفاظاً على حياتنا.
حفاظاعلى حياتك وانت رايح تجاهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آيةُ المنافقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذبَ . وإذا وعدَ أخلفَ . وإذا ائتُمن خان
الراوي:أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: صحيح
انور
التخصص امامك امامك
اقول وين راحت معرفاتك الاخرى هههههههههه
المهم اشوفك مجتهد في المواضيع للدفاع عن اسيادك انت تستلم راتبك على عدد الحروف او مقطوع
انور وشلونك عساك طيب
بالله ماعورك قلبك وانت تشوف حرائر سوريا تغتصب وتهتك اعراضها وشباب سوريا الاحرار يقتلون كلبهائم واطفالها يقتلون دون ذنب ارتكبوه كل هذا ماهزك بالله وانت تنزل موضوعك وتحريم الجهاد الا بأذن ولي الامر كل هذا وقلبك طاوعك بكل جرءة بالله قبل لاتكون مسلم ماعندك انسانيه ما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل
" بداية على الشباب أن يعلموا جيدا ومن منطلق شرعي أنه لايجوز الذهاب إلى سوريا أو غيرها دون إذن ولي الأمر، "
قال تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا))
وهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الآية
"قال -رحمه الله- في "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح" (2/238): "وأولوا الأمر هم: العلماء والأمراء، فإذا أمروا بما أمر الله به ورسوله وجبت طاعتهم وإن تنازع الناس في شيء وجب رده إلى الله والرسول، لا يرد إلى أحد دون الرسل الذين أرسلهم الله، كما قال في الآية الأخرى: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" [البقرة:213].
والتحقيق -كما قال ابن القيم -رحمه الله- "أن الأمراء إنما يطاعون إذا أمروا بمقتضى العلم، فطاعتهم تبع لطاعة العلماء، فإن الطاعة إنما تكون في المعروف وما أوجبه العلم، فكما أن طاعة العلماء تبع لطاعة الرسول فطاعة الأمراء تبع لطاعة العلماء". [ نقلا من "معاملة العلماء" (ص 3)]."
وكما سمعتها من الشيخ الشعراوي قال طاعة ولي الأمر تكون من باطن طاعة الله وطاعة الرسول.
وانظر إلى حكم الجهاد من فضيلة الشيخ العلامه ((ابن باز)) رحمه الله:
"وقال الشيخ عبد العزيز بن باز :
"سبق أن بينَّا أكثر من مرة أن الجهاد فرض كفاية لا فرض عين ، وعلى جميع المسلمين أن يجاهدوا في نصر إخوانهم بالنفس والمال والسلاح والدعوة والمشورة ، فإذا خرج منهم من يكفي : سلم الجميع من الإثم ، وإذا تركوه كلهم أثموا جميعاً .
فعلى المسلمين في المملكة وإفريقيا والمغرب وغيرها أن يبذلوا طاقتهم ، والأقرب فالأقرب ، فإذا حصلت الكفاية من دولة أو دولتين أو ثلاث أو أكثر سقط عن الباقين ، وهم مستحقون للنصر والتأييد ، والواجب مساعدتهم ضد عدوهم ؛ لأنهم مظلومون ، والله أمر بالجهاد للجميع ، وعليهم أن يجاهدوا ضد أعداء الله حتى ينصروا إخوانهم ، وإذا تركوا ذلك أثموا ، وإذا قام به من يكفي : سقط الإثم عن الباقين ".
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 7 / 335 ) ."
فهل ترى أن جهاد الفلسطينيين لوحدهم من عام 1948 يكفي؟؟
وهل ترى أن جهاد السوريين ضد العلوية النصيرية يكفي؟؟
وهل ترى أن جهاد الأفغان لوحدهم يكفي؟؟
إذا كانت إجاباتك ((لا)) فاسأل نفسك من الذي عطل الجهاد إلى الآن؟؟؟؟
ثم إن العمليات الإنتحارية اختلف في حكمها وأنا سمعتها من العلامة المحدث أبو اسحاق الحويني حفظه الله قال إن أهل البلد هم أولى بالفتوى في مثل هذه المسائل، لأنهم - بما معناه - شاهدوا بأعينهم الظلم والقتل والتنكيل الحاصل لهم على يد عدوهم فهم أولى بالفتوى في هذا الأمر من غيرهم.
1. بقلم: General-1900
حاشا لله أن أنكر الجهاد
الله ينصر المجاهدين الصادقين المتبعين للهدي النبوي على صاحبه أفضل صلاة وتسليم
والعلماء الذين ذكرتهم هم من رجع لهم الشيخ سراج الزهراني جزاه الله خيرا
وكما قلت لك حتى المجاهدين السوريين يخشون من خسارة قضيتهم بدخول عملاء
2. بقلم: ساهر11
ردك غير مفهوم , وشكرا على المشاركة
3. بقلم: التخصص
ما سويت شيء إلا إنك ترفع مواضيع , لا أذكر لك مناقشة مفيدة تقنع بها القراء
المعرفات هذه لك خليناها
وبيني وبينك إدارة مستعمل تكشف الآي بي
صدق من قال :
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
4. بقلم: مزووون
تبي الصراحة عمري ما حسيت برغبة في الجهاد مثل ما حسيت به مع القضية السورية
فقد اجتمع فيهم الاسلام والعروبة والقرب من قلب البلاد المسلمة
لكن
الشيخ العرعور وغيره من المشائخ الكبار كلهم يقولون لا تذهبوا لسوريا ولا ندعوكم لها
وفديوهات المجاهدين السوريين كلها لا توجد دعوة منهم لنا للجهاد
دولتنا ما قصرت بالسلاح والسياسة والمعونة فبلاش نحقر شأنها
وأول من زعم أن تنظيم القاعدة سيدخل سوريا هو عمر بكري
ولي موضوع يبين أن عمر بكري محمي من حزب اللات اللبناني
5. بقلم: Hilal
بارك الله فيك وجزاك خيرا على تعبك
راجع ردي على من سبقك
العمليات الانتحارية كانت ممجدة من قناة الجزيرة بقيادة الإخواني وضاح خنفر وعضوية دروز ونصارى وبعثيين وقوميين في القناة التي تجاور سفارة إسرائيل بقطر
ولا يوجد شيخ أفتى بجوازها حتى من شيوخ العقلانية
إلا بعضهم عندما حشرتهم القناة بسبب إجرام شارون فطرحت القضية وكأنها هي الحل
وهي في الحقيقة كانت وبال على الفلسطينيين وخسرتهم قضيتهم امام العالم وجعلتهم في نظر الكثيرين على مستوى واحد مع شارون بل إن كثير برر لشارون فعله
الشيعة هم من يتلاعب بالإخوانيين وبينهم وبين اليهود خطة
ولو رأيت اليهود يضربون إيران فاعلم أن هذه لعبة يراد بها امر أخطر على المسلمين
وإمامهم واحد هو الدجال
المعذرة على الإطالة
ايه لاتروحون تجاهدون ولاتدعمون الجيش الحر تراهم يضحكون عليكم واللي يروح يطلع له القذافي يقول زنقه زنقه
اقوول
يمكن الزهراني مايبي يجاهد بس متى طلع يوم يجي يفتي بأمور ماتكلم فيها احد من هيئة كبار العلماء وبعدين
يمكن من الذل اننا مانجاهد لكن من النفاق ان نقول لايجوز الجهاد
،
الشيخ صادق فيما يقول وهو صاحب تجربه .
لكن مايحصل في سوريا ومايراه اصحاب القلوب المؤمنه من مشاهد يندى لها الجبين
لا شك تجعلهم يذهبون لنصرة هؤلاء المظلومين ،، وكف يد النصيريه من قتلهم ونحن نعلم
ان العالم الذي يدعي أنه يحمي البشريه من القتل ،، يشاهد بدون أن يتحرك لوقف تلك
المجازر التي ستكون وصمة عار في جبين الانسانيه وخاصه الدول الغربيه والعربيه المتخاذله
نسال الله أن ينصر أخواننا في سوريا ويعجل في هلاك الطاغيه وجنده الاوغاد .
،
7. بقلم: abu-harb
بالعكس كبار العلماء من قديم لا ينصحون بالعراق ولا بسوريا الآن
حياك الله
8. بقلم: اعز
بارك الله فيك وشرفتنا
طبعا لا يحكم على أحد بالخسران لمجرد انه ذهب لسوريا حتى لو عصى والديه وولي امره
فالله يحاسبه , ولكن في رقبتنا بيعة نطيع عليها في المنشط والمكره وعلى أثرة علينا
الله ينصر إخواننا في سوريا ويجعل عاقبتهم على خير ويولي عليهم خيارهم
الشيخ عبدالعزيز الفوزان عضو لجنة حقوق الإنسان جزاه الله خيرا
يؤكد خطة سوريا وإيران واستخدامها للقاعدة لأذية المسلمين
الشيخ يؤكد أنه قابل مأسورين من القاعدة في دول خارجية وأنهم اعترفوا بأنهم ألعوبة في يد إيران
ويحذر من الذهاب لسوريا
http://www.youtube.com/watch?v=_Ei4vL44Xuo
http://www.alarabiya.net/articles/2012/08/28/234758.html
احذروا يا مسلمين
لا خير في تنظيم باطني ولو زعم انه سني
من خلال متابعتي للمقابله والكلام الي قاله الشيخ لم يتكلم عن المعارك التي شارك فيها ولا عن المدن الي دمرت ولا عن الجنود الروس وكيف كانوا ينتهكوا حرمات المسلمين هذا راح رحله سياحيه لمراقبة القبور ومن يزورها و الملابس والاحراز او هو جبان لما شاف الامور حاميه هرب من الزحف
اين المعارك ووطيسها؟ قلنا كم دمرت من دبابه كمن قتلت من علج من علوج الروس ؟ علي الاقل قلنا ماذا قدم هؤلاء الذين تنتقدهم هل قدموا كلامهم الكثير ام ارواحهم ام انك تقول ان الامور كانت هادئه تحت حكم الوالي الروسي ويجب السمع والطاعه
العجيب من كلامه كئنه يقول الروس احتلوا افغنستان وخرجوا منها برضاهم والمجاهدين كلهم مشكوك في امرهم ويحاول زرع التفرقه بينهم
واضح من ردك أنك أنت تجهل ما حصل في أفغانستان
بعد الجلاء السفيتي لم يكن هناك جهاد وإنما تناحر بين المسلمين
وللأسف بدل ما يتحدوا ضد دستم المنهك أصبح كل واحد منهم يتحالف معه
رباني يكفر حكمتيار لأنه تحالف مع دستم ضده ثم حكمتيار كفر رباني لأنه اخذ دستم منه
العاقل من العرب ترك أفغانستان وذهب لغيرها
لو لاحظت ان الشيخ سراج ذكر أنه ذهب للسلفيين قبل ترك أفغانستان
قائدهم جميل الرحمن رحمه الله أول من أطلق رصاصة ضد السفييت وأعلن الجهاد
وللأسف قتل بواسطة مصري ثم قضي على ولايته كنر بتجمع من الصوفية والإخوان والشيوعيين
أحداث لا تنسى وسوف تتكرر إن لم نحذرها
وهاهم الإخوان يستجلبون أمريكا لتفتك بالأفغان بإدعائهم لتفجيرات نيويورك
هل بعد أعمالهم هذه شك في أنهم مسيرون من الماسونية
=====
محاضرة للشيخ السلفي جميل الرحمن رحمه الله
اسمعوا له يحذر الأفغان من الشرك ويحثهم على العلم الشرعي
http://www.youtube.com/watch?v=GQ8iaYgM-i8
قصة مقتل الشيخ جميل الرحمن يرويها زوج ابنته الشيخ سراج
http://www.youtube.com/watch?v=tq2aYYPG-jI
فيها جهود ومناقب الشيخ جميل الرحمن رحمه الله
12. بقلم: anwr
اتفق معك بالنقطه هذي اللي هي تناحر الافغان وفعلاً العرب اكثرهم ومنهم عبدالله عزام اللي تنتقده انت وشيخ الغفله الزهراني كان مع انه يكون خارج هذه الخلافات وكان خلاف عبدالله عزام مع اسامه بن لادن في حاجتين ,, عبدالله عزام قال ان الوجهه التاليه لازم تكون فلسطين واسامه قال لا ,,لازم تكون الحكومات العربيّه فهي الاولى ,,هذي كانت نقطة الخلاف ياعزيزي
وبعدين الحرب الاهليه في افغانستان بسبب الشيعه حتى جا وقت وسيطروا ع كابول
ليس بهذه البساطة ( اختلاف رؤية ) الموضوع اكبر من كذا بكثير
عموما كما نرى هذه الفرقة قد هيأوا لها الجو لتأخذ دور آخر
كما نرى من القضاء على رؤوس القاعدة وايضا تحييز أحزاب اسلامية للاستفراد بالفكر التكفيري بسينا كما حصل مع حماس عندما قضت على مجموعة في مسجد ابن تيمية
العاقل لا يدخل نفسه في رايات عمية
الجهاد يكون براية وبيعة ومصلحة للمسلمين
ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم أروع المثل في الوفاء بالعهد فلم يسمح لصحابي تحت إمرته أن يذهب لنصرة الصحابة الهاربين من مكة والذين كونوا عصابة تقطع الطريق على قريش
مع دعمهم والدعاء لهم لعلمه بأنهم على حق ومظلومين
وهم أيضا لم يكفروا النبي الكريم لأنه لم يستقبلهم في المدينة ورد بعضهم أسرى مع المشركين
هكذا ضرب لنا المثل في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
ولنا فيهم أسوة حسنة
اتعبتنا معك ياانور تهاجم المشايخ والعلماء وتبي تشككنا فيهم
واخرتها تبينا نظن الظن السوء في اخوانا اللي جاهدوا في افغانستان وانهم كانو على خطأ
ماعاد ندري انت عميل لجهة معينة او ماذا ؟
وكلام اخونا الدكتور2012 كلام سليم 100% ماعند الزهراني سالفة
في مثل يقول لبسوه الطربوش
وهذا الزهراني لبسوه البشت
اذاً اغسل يدك منه ومن امثاله
الاخ انور الله يهديه كل الناس تنصح فيه ولا فائده
وعندما يكتب رد يكتب بشراهه كانه موظف ولازم يكتب رد او ردين لكل رد بدون ما يفكر في ما يقول من رد عليه وربما تكون حماسه ولكنا حماسه مفرطه والمشكله في التعصب للرأي مع ان الاختلاف لا باس به بين ابناء الامه ولكن لا يصل الامر الي ان يقوم واحد جالس تحت المكيف با لتخوين والتشكيك في المجاهدين بانفسهم واموالهم
متاع الدنيا قليل والاخره خير لمن اتقي ورب كلمة تلقي بصاحبها في النار سبعيين خريفا
16. بقلم: ana_hona
العكس صحيح الله ينور بصيرتك
وليس مهما أن أقنع أحدا , أهم شيء أن ندعو لله على بصيرة والهداية عليه سبحانه
17. بقلم: كوازاكي
يكفي اسمك للرد عليك
18. بقلم: الدكتور2012
هات برهانك وأقنعني , وإلا الدكتوراه على اللجلجة وبس
المعذرة لا أجد فائدة في كلامك كله تنقيص بدون أي منطق
مشكورين على إهتمامكم وما نرجوه هو الأدب مع المخالف حتى ترزقوا العلم النافع
شارك الشيخ في برنامج صناعة الموت ووثق تجربته في الجهاد ونصائح من ذهب
http://www.youtube.com/watch?v=8ajNyI4oAVU
