جميع الحقوق محفوظة ©
بدر الروقي- سبق- القصيم: تحرك ذوو الموقوفين بتهمة التعري في بريدة الأسبوع المنصرم، لتوكيل محام من محافظة عنيزة للترافع عنهم أمام القضاء وأخذ حقهم ممن قالوا إنهم نالوا من سمعتهم ونشروا الخطاب الذي حمل أسماءهم وتناقلته بعض المواقع الإلكترونية.
واتهم ذوو المتهمين شرطة القصيم بـ "التشدق" بالإنجازات وأنها هي التي قبضت على أبنائهم، وفق البيان الذي أصدرته الأسبوع الماضي، موضحين أنهم هم الذين سلموا أنفسهم باستثناء رجل الأمن الذي يعمل بقوات الطوارئ بالرياض.
وشهدت "سبق" الاتفاق الذي دار بين الطرفين في مكتب المحامي المكلّف، والتقت والد المتهم بندر المطيري الذي قال: "للأسف حمل بيان شرطة القصيم جملة من المغالطات، منها ادعائهم أن بعض المقبوض عليهم كانوا في حالة سكر، وأنه تم القبض عليهم في محافظات أخرى بالقصيم، وهذا غير صحيح إطلاقاً بل نحن من سكان بريدة وأبناؤنا عاشوا وتعلموا فيها، ونستغرب التبرؤ منهم بطريقه غير لائقة وإن كانوا يزعمون أن من بين المتهمين شخصاً مخموراً، فعليهم إثبات صحة كلامهم".
وتابع المطيري: "عندما شاهدنا بيان الشرطة وأنها قبضت عليهم فوجئنا، ونحن سلمنا المتهمين من أبنائنا بالطرق السليمة لثقتنا في عدالة الأجهزة الأمنية، عن طريق أحد أفراد البحث الجنائي بحكم قرابته مع المتهمين".
وبدوره قال والد المتهم خلف الحربي البالغ من العمر 17 عاماً: إنه "تعاون مع شرطة القصيم وأحضر ابنه بعد أن أوهموه بأنه سيخرج، لكن عليه أن يسجل شهادته لأصحابه بأن من تراقص فوق المركبة لا يعرفونه، ولكنه عندما أحضر ابنه زج به في دار الملاحظة بتهمة أنه من المتجمهرين تلك الليلة, واستغرب الحربي التحقيق مع ابنه وهو حدث دون حضوره"، مشيراً إلى أنه ومنذ ثمانية أيام في السجن الانفرادي.
وأضاف المطيري والحربي: "هناك مقاصد سيئة لمن سرّب الخطاب الذي حمل أسماءهم وأسماء عوائلهم، ولم يعلموا بذلك إلا بعد الاتصالات التي انهالت عليهم من كل محافظة ومدينة بالمملكة"، وتابعوا: "لن نسكت عن حقنا وسنطالب به حتى آخر نفس؛ لأن من قام بهذا الفعل المشين أساء لنا حتى وإن أخطأ أبناؤنا".
وتوعدوا من غرد في "تويتر" ووصفهم بأقبح الألفاظ بالقضاء، وقالوا إن من زج بأسماء عوائلهم في القضية كان هدفه عنصرياً.
مطيري وحربي طرش بحر ماهم من القصيم
افراخة هالبدو ماصدقو يتركون الرعي بلغنم وجايبين قلة حياهم وتربيتهم الهمجيه ويسمون انفسهم من القصيم عوئل القصيم تئبا ان تفعل هاذه الافعال المشينه لا وبيطالب الشرطه روح رب ابنك الاول وتعل طالب الدوله عشان لهم واحد من الجماعه في البحث يهايط وتوه يدري وكئنه ماعرف ومادرا
للأسف نهمل اولادنا وبعد وقوع الفاس في الرأس نندم
العويند من ردك واضح انك نقص ومجروح من البدو.
كيف جرحوك الله أعلم .
رقم 1
تحمل الذمم اللي سبيتهم يا رخيص الرقبه D:
يأخوان القضيه ليست بدو وحضر وكلنا اخوان والطيب والردى موجود في كل مكان وزمان وكل ابن ادام
الله يخلف على عطران الشوارب ..
اقول ياكاشف انت وش تكشف عنه الله يرحم الملك خالد الي هضلكم من الصحاري وسكنكم بلمدن ولما انعم الله عليك ماشكرة ربك تفسخ اثيابك وتعرا ياقليل الحيا لك وجه تتكلم
اقول اخجل بس ولاتشارك الفاعل بفعلته
تعوذو من ابليس وقولو لا اله الا الله محمد رسول الله
العويند الله يعز الإمن والا يمديك مرقوق عند اخوان بدوى
زمان راح ماتحط عينك بعينهم ولا الحين زمن الرويبظه الي مثلك.
هذي نهاية لعبة البزارين
جزاء الوالدين فضيحتهم بولدهم حسبي الله ونعم الوكيل
العويند تبي الصراحه مالومك!!!
سكنت بالقصيم 9 سنوات وعرفت ليش انت واللي على شاكلت يسبون من هم من القبائل الاصيله
والله تعانون
تسمع بطرش البحر يا ذرق الجعررر
عزالله صدقت يا رد ( 4 )
ههههههههههههههههه
معذور العويند يا اخوان ( ضحية فرخ بدوي ) .
والله عيب عليك هذا الكلام ياالعوينيد
التعاطف مع الابناءيزيدهم اخطاء وكل واحد يرمي بلاه على الثاني وفي النهاية القضية ضد مجهول الله يعافيهم ولايبتلينا
والله فرخان هالبدو زعلانين مره والله لولا الامن يصمغان يكال الصمغ ياكال الضبان كان الى الان تسرح بمعزاك وتشرب غبيبك وتسلق الطلع لتقتات منها لولا الامن كان بصحاري ماتسكن المدن الاعراب اشد كفر ونفاق ونا الان مسافر اليوم ولما ارجع بشوف ردودكم الي مثل وجيهكم ومغرييب ردود يابدوي فيها كلام قذر مش اهون من التعري في وسط خلق الله هاذي ادابكم دائمن تذكرون كلام عجزكم يامتخلفين انه ذبح وصلخ ووو ولم يذكر التاريخ لكم افاعال الى انك تغزي على جارك او تحنشل يعني حرامي الذي لايبع عنك الى بضع كيلومترت وتسميها رجوله اما تصادمتو مع دول لا يابدو لاكن ابي اذكركر يافرخ البدوي عن افعال اهل القصيم في اجدادك في السبله اسئل ابوك يعطيك الخبر زين ولا انت ماعندك الى تعرا هاذي رجولك وبطولاتك
مع إحترامي للجميع .... بدو وحضر ... فالتسمحوا لسماع رائي المتواضع ...
للقضية ابعاد آخرى .. وعنصرية مناطقية نتنه ..
ف عندما بدأت المشكلة بالاساس وانتشرت الصور ... وبدأ الهجوم .. لم يكن الهجوم على ثلة من المراهقين بسبب ( تراقصهم ) أو ( تعريهم ) كما يظن البعض
فقد كانت ( مكان القضية ) هو الأهم ..
بأنها في القصيم .. شعب الله المختار .. نعم إنهم شعب الله المختار في ( اعينهم )
لذلك كان الرد قاسي من الطرف الآخر .. بأن من يصيحون بأعلى صوتهم
بأنهم اهل دين .. ومن الدين .... حدث ذلك في مدينتهم ..
ف انتشر الموضوع بشكل رهيب وسبب جرح لكبريائهم .... وكيف بنا ان يحدث هذا
وما ان تم القبض على الشباب .. واتضحت اسمائهم وصفاتهم .. تم تسريب الخطاب ونشره
ك نوع من الرد ..
بأن من قام بهذا الفعل .. ماهو ( قصيمي ) ماهم الا دخلاء على المنطقة ... !!
حيث ان العنصرية لازالت موجودة ... ومؤكده .. وذلك بتسريب الخبر والاسماء
لذلك .... وماشهده هذا الموضوع يبين الحقيقة للأسف في أول رد حضر للموضوع
من اخونا العضو
هذا كل مافي الموضوع ...
للأسف لازلنا نعاني ونعاني ونعاني من العنصرية المقيته .. والقبلية والمناطقية والمذهبية
في بلدنا .. ولن نشفى ولن تقوم لنا قائمة الإ بعد أن نتخلص من هذه العنصرية ...
وسوف نبقى داخل دائرة خضيري و110 و 220 .. وقصيمي وطرش وبدوي ... إلى ان تأتي اجيال لتقضي عليها لنعود من جديد للحياة الكريمة ...
ماشهدته قضية فتاة السامر والامير ..
حيث تم تفجير القضية كون طرفها امير ...
والكل إما يهاجم الامير .. أو يدافع عن الامير ... حتى وإن وصل الامر لتشويه السمعه ولكن
منذ ان اتضحت براءة الامير .. تم دفن الموضوع في مهده
إذن اخذ الموضوع من زاوية واحدة .. هل من فعلها امير او لا .. فقط
اما لماذا حدثت ومن الجاني والمجني عليه ...
الاسباب ومعالجتها ...
ف الحكومة ابخص ...
مايهمنا في الموضوع ..... وعرفناه
مشكلة شباب القصيم ... لم يتم تباحث اسبابها ومعطياتها ولا لماذا فعلوا هذا
هل السبب بطالة ..؟؟ كيف واحدهم عسكري
هل هي المخدرات هل هو السكار ... ؟؟
لماذا وصل شبابنا لهذه الدرجة من الإنحطاط والإنحلال والإسفاف ... ؟؟؟؟
مو مهم
اهم شي مو قصيمي ... وكفى
حقيقه ان البدو زمان حول بريده يسكنون النفود وعندما يحب شي ما ينزل لبريده ويفعل افاعليه وبحريمهم وكرهو البدو كانوا مجرمين اي البدواوهم خوافين
لدرجه احدهم يقول لزوجته سكري عليه ههههه
اما الملاعين الي تعروا فمه ماكان فهم شاذين منحطين ودي سجنهم 50 سنة وجلدهم الف الف جلدة تفوا عليهم
والي يبي يرفع قضية رب ولدك وبعدين تعال
بعض الباديه فيهم خير ولا نعمم ..بس الاكثريه وهم الغالبيه للاسف فيهم مضره كبيره وعدم احترام الحضاره اللي ادمجوا واقحموا انفسهم فيها بالقوه.
اذا الحضر ماهم معجبينك ليه تسكن عندهم بديارهم!!! رح الى مجاهل الصحاري واسكن ..اتركنا وخل المدن حقتنا في حالها ..والا كما قال الله سبحانه(وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا)
لو قريت القران كاملا مالقيت اسم بدوي فيه البتتتتتته..لا نبي ولا رسول ولا صحابي ولا حتى طاغيه ولا حتى كافر....كل اللي بالقران حضر ..على ايش التشدق بالبداوه ..وهي اصلا ليست بأصاله..لان اصل البشر واصل العرب حواضر سكان مدن مثل يثرب ونخيلها ومكة المكرمة وبيوت قريش فيها مبنيه من (الحجاره والطين) وليست من( الشعر) ونجد او اليمامه وحصونها وقلاعها القديمه منذ الاف السنين ونخيلها شاهد على ذلك
لم يحكم الباديه جزيرة العرب مطلقااا بل كلهم حواضر من ال سعود الكرام وال عريعر وال رشيد والاشراف بالحجاز (انظر الى مساكنهم القديمه هل هي بيوت شعر!!!! ام بيوت طين)
اسف على الاطاله
خير عسى ما شر انت واياه ،، وش بدو وحضر ،،،، اولا تعرف وش معنى البدو والحضر ،، البدو هم الرحل لايسكنون في مكان واحد والحضر اهل الزراعه ،،،،، طيب فيه كذا الحين طبعا لا يا الشين انت واياه ،،،،
سلامات ياخوي وش الي طرش وما طرش قسما بالله المفروض كلكم تقيمون وتختبر قدراتكم العقليه (( واعماركم )) قبل المشاركه ... جرحتو وقذفتو واسأتو للناس باسم حضر وبدو ،،،،،، اقطع واخس انت واياه
اما قل خير والا كل تبن في وجه العدو انت واياه
((((( لا تسيئون لاحد )))))))
