فتوى سماحة الشيخ بن باز في حكم سواقة المرأة للسيارة

خلاصة الفتوى: الأصل أنها تؤدي إلى مفاسد وإلى الرذيلة.
المصدر:
https://binbaz.org.sa/old/106621
/
لا يوجد شك ان لكل قاعدة شواذ، كوجود الحاجة مع الاضطرار،
لكن المشاهد بعد قرار السماح للمرأة بسواقة السيارة ( وما تبع ذلك من سواقة وقيادة أشياء غيرها داخليا أو دوليا، حتى ان كان ذلك الأمر يتضمن خروجا للمرأة من بيتها بلا اذن او سفرا لها بلا محرم )، ان البعض من ولاة أمور النساء يسارع لعيش تطبيق ما شذ جهلا او فكاكا من الواجب المفترض عليه تجاه أهله وذويه،
وكأنه أزلا كان له من المفترض أن يعيش في جو البلدان الغربية التي قد يضطر فيها المرء الى تعليم نسائه السواقة تحسبا للطوارىء او لوجود حاجة مع الاضطرار،
ثم هو بعد هذا يترك الحبل على الغارب،
وكأنه بذلك أدى أمانته وتخلص من مسئوليته،
فمد رجليه وتبطح، وأهمل واجباته،
وترك السواقة والقيادة لمن لم تخلق بالاساس لها، وانما خلقت للسوق بها وللانقياد.
فالأصل أنها تابعة، لا متبوعة.
من ضلع أعوج وفرع، لا من تراب وأصل.
محفوفة مكفولة مخدومة، لا حافة ولا كافلة ولا خادمة. "سيد القوم خادمهم".
يحرم عليها ان تخرج الا باذن،
https://binbaz.org.sa/fatwas/12067/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D8%B0%D9%86%D9%87
ولا تسافر الا باذن ومع محرم.
https://binbaz.org.sa/fatwas/21154/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85
..
[عن أنس بن مالك:] كانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مع نِساءِ النبيِّ ﷺ وَهُنَّ يَسُوقُ بهِنَّ سَوّاقٌ، فَقالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: أَيْ أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بالقَوارِيرِ.
مسلم (261 هـ)، صحيح مسلم 2323 • [صحيح] • أخرجه البخاري (6202)، ومسلم (2323) واللفظ له •