فاعل خير إماراتي يكمل المبلغ المشروط للعفو عن "الثبيتي

والله الامارتي فلووووس

ياللي تقول الاماراتي فلوس يعني مافيه تجار سعودين هاه ترى فيه ملياردير ومليونير لكن معروف شعب مايساعد بعكس الاماراتي ساعد ه وهو من غير بلده الاماراتين طيبين ويحبون فعل الخير اكثر من السعودي

يالفشيلة هههههههه
تلاقيه الامارتي مهو تاجر ولا شي
حاله مثل حال بقية الامارتيين
بس هو رحم السعودي ههههه
والله فشيلة
شعب فقران هههههه
الله كريم

عقوبة القتل العمد اما القصاص او العفو رجاء ما عند الله او الدية المقدرة شرعاً

والأن اصبحت تجارة ومزاد علني على روح القتيل لدرجة ان يقول بعضهم يا ليت ينقتل احد اقاربنا حتى نغتني

حتى ارواح الاموات صاروا يتاجرون بها

العتيبي ما قصر ساعد

لابد من تدخل من الدوله لوضع حد لهذه التجاوزات .. وتطبيق شرع الله .. اما القصاص او قبول الديه المحددة شرعا او العفو .

يعني لو ما تبرع الإماراتي وكمل المبلغ لن يرضوا بالخمسة مليون !!!! عجيب والله

يفترض وجود آليه في المحاكم مثل مااوردت في بدايه الرد
يخير بين الثلاث خيارات
قصاص
عفو
ديه بالقيمه المتعارف عليها ولا يسمح بالتجاوزات

اصبح موضوع الديات تجاره فعلا .

الله لايبلانا ولايبلى مسلم .
اللي يقول يقول تقنن الدوله ، الدوله حطة قانون اللي هو 500000 كسقف أعلى.
لكن الدوله ماتمون على شرع الله اللي أمره موقف على أولياء الدم ، وذوي القاتل مالهم الا يدفعون .
وترا الأمور مهي عمليه نظريه وفلسفيه الشغله فيها امور كثيره سواء دينيه او مسأله عرف او شيمه .
مانقول الا الله لايحدنا على أقصانا.

6. بقلم: الصداوي

التنظيم هذا حاصل . لكن يدخل في الموضوع وجهاء واعيان ومحسوبيات اجتماعية ودينية واقتصادية , واصحاب نفوذ .. ومطالبات هنا وهناك .. فيصرف النظر عن النظام و التنظيم الموجود اصلا .. املا في التوصل الى حل يرضي الاطراف وانقاذ نفس بقدر الامكان ..

وفيه حالات كثيرة لم تستطع الوفاء بالمطالبة رغم تدخل اطراف الصلح واصحاب رؤؤس الاموال ولم يستطيعون اكمال المبلغ المشروط وطبق بحق المعتدي النظام ..

قال تعالى ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ) .

.

كما يوجد سماسره اعاذنا الله واياكم يتربحون على حساب اهل القتيل والمقتول