جميع الحقوق محفوظة ©
https://www.okaz.com.sa/article/1754691/%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%B9-%D9%84-%D8%B9%D9%83%D8%A7%D8%B8-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC
......
https://www.slaati.com/2019/11/05/p1516062.html
......
أوضح الشيخ عبدالله المنيع، أنه توجد حالة يجوز فيها للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها في عقد الزواج.
وبين المنيع أنه في حال اشترطت المرأة هذا الشرط واشتمل العقد عليه فهو جائز، حيث إن المسلمين على شروطهم.
هههههههههههههه وش بقى ما ظهر !!!
هذه فتوى 2030 vision سبحانك ياالله
افهموا معنى العصمة قبل النفد وراح تعرفوا أن كلام الشيخ صحيح ..
معنى العصمة أن يكون أمر الطلاق بيد الزوجة .. وهذا جائز ... يعنى نو قال الزوج لزوجته لا تروحين السوق ... على طول راح تقول أنا طالق ...الله يعين
غير جايز والله اعلم لان الرجل قائم على المرأة بالقرأن والسنة. ولقول ابن عثيمين والن باز انه بااطل ومن بني على شرط باطل فهو باطل
واللي اوضحة الشيخ عبدالله المنيع. ان العصمة ان تكون بيد المرأة اي يعني انها تقدر ان تطلقه. وليس بالمفهوووم ذا. والمفهوووم الصحيح. فصخآ. اسمه فصخ. وليس طلاق
الزوجة التي تكتب هذا الشرط لا يتزوجها رجل
راحوا المشايخ ابن باز وابن عثيمين الله يرحمهم بعدهم مافيه احد
ليش مافية الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله والشيخ صالح الفوزان أمد الله في عمره العقد شريطة المتعاقدين إذا كتب في عقد النكاح أي شرط يمشي على الطرفين
هذه لا علاقة لها بالحداثة هذه اذا اشترطت الزوجة ان تكون العصمة بيدها وقبل الرجل فلا مانع والمسلمون على شروطهم ومن أيام الصحابة............................
الله يرحم الشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين رحمة اسعة
طيب لازم تكون النفقه بالمرة على الزوجه عصمه ونفقه ومع البكج ضرب الزوج ينكتب في العقد
كذا حنا في عصر فيروسات الفتاوى وهي معدية وجاءتنا من جبل علي 629
