| جميع الحقوق محفوظة © |

الاتفاق على تحريم بنطلون وتنورة السكيني للجنسين

السلام عليكم إخواني وأخواتي الكرام بعد طول غياب وانشغال : )

معروف عند المسلمين أن من شروط الستر الأساسية للجنسين أن لا تحدد الملابس شيئاً من حجم الأعضاء الواجب سترها وأن لا تشف شيئا منها.

لذا اتفق العلماء على تحريم تلك الملابس وأن لبس الضيق أمام غير الزوج حرام على المرأة الحرة. وحرام على الأمة (المملوكة) عند غير مالكها ملك يمين.

وكذلك حرام على الرجل عند غير زوجته وملك يمينه لبس الضيق فيما بين السرة والركبة لأن عورة الرجل ما بين السرة والركبة.

* قال الشيخ صالح الفوزان:

لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيِّق الذي يبيِّن مفاتن جسمها :
لا يجوز ، إلا عند زوجها فقط ، أما عند غير زوجها :
فلا يجوز ، حتى لو كان بحضرة النساء ، لأنَّها تكون قدوة سيئة لغيرها ، إذا رأينها تلبس هذا : يقتدين بها .
وأيضاً : هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل أحد ،
إلا عن زوجها ، تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال ،
إلا ما جرت العادة بكشفه عن النساء، كالوجه واليدين والقدمين ، مما تدعو الحاجة إلى كشفه .

" المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان " ( 3 / 176 ، 177 )

* وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كتاب فتاوى نسائية ص (44) :

لبس الملابس الضيّقة التي تبيّن مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنة محرم ،
لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد . رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس – يعني ظلماً وعدواناً – ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات )
فقد فُسِّر قوله : " كاسيات عاريات " بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة ،
و فُسِّر بأنهن يلبسن ألبسة تكون خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، و فُسِّر بأن يلبس ملابس ضيقة فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة .
وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة لقول الله تعالى : ( إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ) ،
وقالت عائشة : ( كنت أغتسل أنا والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تعني من الجنابة - من إناء واحد تختلف أيدينا فيه )
فالإنسان بينه وبين زوجته لا عورة بينهما ،
وأما بين المرأة والمحارم فإنه يجب عليها أن تستر عورتها ، والضيق لا يجوز لا عند المحارم ولا عند النساء.

فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، فتاوى نسائية ص (44) .

* وهذه فتوى للشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله من الموقع الرسمي له:

إذا كان الثوب ضيقاً تبدي حجم أعضائها وعورتها فهذا لا يجوز،
إما إذا كان وسطاً يستر بدنها ولا يبين حجم أعضائها فلا بأس به،
وكذلك لا بد أن يكون ساتراً صفيقاً لا يكون رقيقا؛ لأن الرقيق يبين العورة ويبين لون اللحم من الحمرة والبياض ونحو ذلك،
فلا بد أن يكون صفيقاً ساتراً واسعاً بعض السعة ليس بضيق يبين حجم أليتها وفرجها ونحو ذلك، بل يكون وسطاً في الأمور،
لا واسعاً ولا ضيقاً، ويكون صفيقاً لا رقيقاً. ساتراً للبدن، والله أعلم.

الردود
نقاشات مشابهة
الكل: 14
1.
11:00:58 2011.07.29 [مكة]
الله يجزاك خير اذا كان حرام للبنت ، فكيف الشباب اللي جالسين يؤيدون لبسه للرجال في موضوعي !! http://www.mstaml.com/forum/fr.php?i=160557
2.
11:26:28 2011.07.29 [مكة]
عودا حميدا يا أخ مشتر وجزاك الله خيرا على الفتاوى المنقولة عن العلماء الربانيين ( ولا نزكيهم على الله ) للأسف من يتورط في مثل هذه الأعمال القبيحة نادرا ما يكون هو أو أهله ممن يرجعون لأمثال هؤلاء العلماء وهنا مربط ( الخلل )
3.
17:34:41 2011.07.31 [مكة]
آمين واياك أخي الجعيدي وجزاك الله خيراً على إنكارك في موضوعك لهذا المنكر الشنيع. ::::: آمين وإياك أخي أنور. ليس ما ذكرته في آخر سطرين من ردك على إطلاقه. لعل كثير من أولئك يجهلون الحكم ويستجيبون بشكل إيجابي عند معرفة الحكم. والله أعلم.
4.
17:38:27 2011.07.31 [مكة]
جزاك الله خير اخوي على الفتوى الله يهدي بنات وشباب المسلمين ويتركو التقليد لكل ماهو غربي مبتذل كل عام وانت بخير .. تحياتي :)
5.
عضو قديم رقم 194990
18:14:35 2011.07.31 [مكة]
ياأخوي هذا لبس واعتقد انه حلال وكل حر في لبسه
6.
عضو قديم رقم 277543
19:04:56 2011.07.31 [مكة]
رد رقم 5. جايب لك الرجل ادله و احاديث من علماء ربانيين وانت تقول اعتقد انه حلال وكل واحد حر بلبسه هل لك رأي ثاني يا شيخ او دليل شرعي! ولا جالس تستعبط انت و يوزرك عالم تمشي علي زيت فرامل
7.
عضو قديم رقم 194990
19:14:33 2011.07.31 [مكة]
رد رقم 6 اذا اي لبس ينزل يقال عنه غير جائز اذا ماذا يلبس الناس
8.
عضو قديم رقم 277543
19:23:59 2011.07.31 [مكة]
ايه غير جائز. انا ااتكلم عن المراأه. اذا لبست سكيني وراحت للسوق وهي طاقه زينها وكحل و عطورات. ما راح تغري العالم. بنفس الوقت تمر بنت بنفس عمرها لابسه تنوره فضفاضه من الي راح تفتن الناس. بعدين وش تبي فيه الحرمه تلبس سكني لزوجها. يا خي قمصان النووووم معبيه السوق و اشكال والوان ولا يا اخي تصير بدون ملابس قدام زوجها وانا اخوك هذولاء علماء افنو حياتهم بطلب العلم. وينصحون المجتمع من. فتنة النساء
9.
19:59:11 2011.07.31 [مكة]
قلبملاك اللهم آمين وبارك الله فيك وجعلكم كل عام بخير وحياك وأسعدك دائماً وأبداً.
10.
17:03:55 2011.08.01 [مكة]
ع1234 ياأخوي هذا لبس (صح) واعتقد انه حلال (خطأ) وكل حر في لبسه (خطأ) الحرية ليست فوضى بل هي منظمة بالدين. ولا ينبغي أن يشك عاقل في تحريم تلك الملابس الخالعة الفاضحة لحدود العورات والمفاتن. ومن قال لك بأن كل لباس حلال؟! ::: أخي فوق هام السحب جزاك الله خيرا وبارك فيك
11.
17:39:36 2011.08.01 [مكة]
الله يرحم الحال ويصلح شباب وبنات المسلمين ليتها جت بس ع السكيني ..!!
12.
22:13:46 2011.08.01 [مكة]
أخي نبض إنسان اللهم آمين
13.
عضو قديم رقم 292510
00:20:58 2011.12.28 [مكة]
حرام وعساها اكبر الذنوب
14.
07:10:51 2011.12.28 [مكة]
بسم الله أبو العز آمل التوضيح