احد الورثه يقول انا مسدد عن ابوي في حياته .؟

سلام عليكم
تحال للقضاء وشرع الله فاصل ويرضى جميع الأطراف
تقسم التركه عند قاضي وينظم صك ويرضى جميع الأطراف

السلام عليكم
اذا كان لديه مايثبت انه سدد صندوق التنميه العقاري من كيسه ومن حر ماله وليس الاب اعطاه المبلغ وهو اللي سدد تأكد من هالشغله هذي فله حقه بحيث يخصم ال 200الف من اجمالي التركه حين تصفيتها ومن ثم تقسم على الورثه
والدتهم نصيبها الثمن والبنتين يعتبرون سهم واحد وكل رجل سهم ... يعني التركه تقسم بعد خصم نصيب والدتهم على 4 اسهم او حصص...
ومع هذا اسأل من هو ذو علم واختصاص وحاول على الورثه ان يتم تقسيم حلالهم بأسرع وقت ممكن لدرك مايدخل في. النفس من شحن وكره..
والله ييسر عليك وعليهم وعلى من يقرأ وجميع المسلمين

الله يعطيكم العافية

الاخ غيهب1 .. ماقصرت الله يعافيك والحقيقة ماندري هل المبلغ المسددد من حر ماله ام لا

مدري

ولو انا محل الاخ لما احرمت وارث عن وارث
المال زااائل ولا يبقى الا وجه الله
واعتبرها صدقه لا اخوانك وربك كريم

ان مع ابوفيصل 2
الفلوس تروح وتجي الاخوان سند لك ولعيالك

صعب .. بصراحة الإ ان يكون رجل ثقة ومعلوم عنه عدم الكذب .. وانه فعلاً سددها عن والده دين وليس هبه منه حينها ..

اذا وافق الورثة من طيب خاطر .. ف يخصم له ومن لم يوافق .. فلا يحق له خصم شي من نصيبه .. بمعنى ..

اذا ولد وبنت وافقوا على الخصم و ولد وبنت لم يوافقوا .. يقسم ال 200 على اربعة ويخصم منها حق الشخصين .. ولد و بنت ..

التقسيم إن كانت والدتهم على قيد الحياة وتوفي زوجها وهي على ذمته ف يتم
خصم 1\8 التركة للزوجة
والباقي يقسم بواقع للذكر حظ الانتثيين ...
يقسم الباقي على 4 .. كل ولد يأخذ نصيبة و نصيب واحد يقسم بين البنتين بالتساوي


بخصوص النقطة الأخيرة ... إذا لم يضيفوها في حصر الإرث فلا يحق له بموجب الوكالة خصم اي مبلغ .. لإنه سوف يتحصل على المبلغ ويسلم كل شخص مبلغه
وهم يسددون عن والدهم ..

أو انه هو اذا باع وجمع الإرث كله يخصم حقه اذا كانوا موافقين ويقسم الباقي

طبعاً جوابي اذا كان لا يخاف الله ف راح يسلمها ارثها ناقص ..
لذلك الافضل ماتسوي له وكالة .. او يخلوها التقسيم عند المحكمة .. والقاضي يسلم كل شخص ارثه بنفسه ..

طبعاً اذا رحتوا المحكمة راح يطلب القاضي انهم يفضون البيوت اللي ساكنين فيها اذا كانت من ضمن الورث ويتم بيعها ومن ثم تقسيم الارث


الحل الأمثل : انهم يتوصلون مع اخوهم لحل .. والافضل انهم ما يوكلونه كلهم .. بالعكس دام له حق وفي ناس معترضين .. يوكلوا احد اخوانهم الثانيين افضل .. عشان لا يصادر المبلغ لنفسه ويقسم الباقي ومن ثم يدخلون في محاكم ومشاكل