جميع الحقوق محفوظة ©
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال: ما هو الفرق بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى؟ وما هو أدنى عدد ركعاتها؟ وما هو أكثرها ومتى تؤدى كل منهما؟
الجواب ابن باز رحمه الله:
صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها، والأفضل فعلها عند ارتفاع الضحى واشتداد الرمضاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الأوابين حين ترمض الفصال))[1] رواه مسلم في صحيحه. والمعنى حين تحتر الشمس على أولاد الإبل. وهذا هو معنى ترمض الفصال ومعنى ترمض أي: تشتد عليها الرمضاء. وأقل صلاة الضحى ركعتان لما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل النوم))[2]، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الضحى يوم الفتح ثمان ركعات، ولا حد لأكثرها على الأصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن عبسة رضي الله عنه: ((إذا صليت الفجر فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس قيد رمح ثم صل فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى أن تقف الشمس)) أخرجه مسلم في صحيحه مطولا. فأمره صلى الله عليه وسلم أن يصلي بعد ارتفاع الشمس إلى أن تقف الشمس ولم يحدد له ركعات فدل ذلك على أن صلاة الضحى لا حد لأكثرها، والأفضل أن يسلم من كل ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى))[3] أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه بإسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. والله ولي التوفيق.
وهذا سؤال وجه للشيخ صالح الفوزان حفظه الله .........
هل يكفي ركعتا الإشراق التي ذكرتا في الحديث عن ركعتي الضحى ؟
فأجاب حفظه الله :
هي الضحى ، ما تصليه بعد ارتفاع الشمس قبيل قيامها في كبد السماء كله صلاة الضحى أما تسمية صلاة الإشراق هذه من العوام ، هي صلاة الضحى ، أقلها ركعتان وأكثرها ثمان ركعات ، كل ركعتين بسلام
وفي شرح الأربعين النووية للشيخ عطية محمد سالم رحمه الله: يتفق العلماء أن الصلاة النافلة لا تصح عند طلوع الشمس، ويقولون: حتى ترتفع الشمس قدر رمح، وعلي رضي الله تعالى عنه لما رأى بعض الناس يصلي الصبح ويجلس فإذا أشرقت الشمس صلى وذهب، قال: ما بالهم ينحرونها؟ لماذا لا ينتظرون حتى تكون في الجبهة؟ أي: تكون الشمس في جبهة القائم وارتفاع الشمس قدر رمح، ويدرك ذلك من كان في خلاء وفضاء .
أحكام ملخصة :
- لا فرق بين صلاة الإشراق - تسمية عامية - وصلاة الضحى .
- ارتفاع الشمس قدر رمح هو أول الضحى
- اجتهد العلماء في معرفة مقدار الانتظار بعد الإشراق وحدد ب 15 دقيقة تقريبا
- انتبه ما يوجد في التقويم هو وقت الاشراق وليس وقت بدء الصلاة
- الصلاة بعد صلاة الفجر إلى الإشراق محرمة ومن الإشراق إلى الإرتفاع قدر رمح محرمة
- قال العلماء من فاتته سنة الفجر يصليها بعد صلاة الفجر واشترطوا لذلك أنه يكون محافظا على السنة ولا يعتاد أن يصليها بعد الفجر والله أعلم .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس.
وصلى الله وسلم على محمد
الله يجزاك خير موضوع مفيد
ويجزيك خيرا يا أخ غلام
أحب انبه أن العلماء يقولون أن علة التحريم
هي أن من الكفار من كان يسجد للشمس من دون الله عز وجل فنهينا أن نتشبه بهم
والله أعلم
جزاك الله خير على الموضوع المفيد
واحب ان افيد ان من صلى الفجر في جماعه ثم جلس يذكر الى شروق الشمس فصلى ركعتين فهي تعدل عمره وحجه
بارك الله فيك
من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله – عز وجل – حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ؛ كانت له كأجر حجة وعمرة – قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تامة تامة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: حسن لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 931
ثبت عن جمع كثير من السلف أنهم كانوا يجلسون بعد الصلاة يتنظرون ارتفاع الشمس
جزاك الله خير ياانور
مشكور وجزاك الله خير
5. بقلم: قاهر-الموج
6. بقلم: كتلوووج
وجزاكما الله خيرا
والله ييسرها لكم ويرزقكم بركتها
لا تفوت الخير في شهر الخير
جزاك الله خيراً ... وفقك الله ...كتب الله أجرك وغفر لي ولك ولوالديك ولوالدينا جميعاً ولعموم المسلمين المؤمنين الأحياء منهم والأموات.
9. بقلم: TheAdvisor
وجزاكم الله خيرا مما دعوتم به
لله الحمد بين انتهاء صلاة الفجر وبداية الاشراق والضحى ساعة
تستطيع فيها أن تختلي بربك داعيا ومرتلا وتعتكف بالمسجد
ثلاثة أوقات لا تضيع برمضان
1- الدعاء عند الافطار
2- السَحَر ويفضل تأجيل صلاة الليل إلى وقت السحر أو قسمتها بعد العشاء وقبل الفجر
3- الوقت الذي هو موضوعنا ( بعد الفجر )
من فتاوى ابن باز رحمه الله
أن الإشراق يتحقق بعد 15 دقيقة من شروق الشمس
فمعروف أنه ينهى عن الصلاة من طلوع الفجر إلى شروق الشمس
وينهى أيضا عن الصلاة من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قدر رمح
فعلى من يريد الأجر أن ينتظر 15 دقيقة بعد الوقت المكتوب في التقويم للإشراق حتى يتحقق ارتفاع الشمس قدر رمح ولا يصلي الضحى في وقت نهي يأثم به
لوحظ على بعض المسلمين أنه يصلي سنة الفجر بعد الفجر ميباشرة ؟؟؟
تأملت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت أن من فاته الوتر في الليل يصليه في الضحى
فما بالنا نعصي الرسول صلى الله عليه وسلم ونصلي سنة الفجر بعد الفجر قضاءا
إن فاتتك قبل الفجر فصليها في الضحى وعسى أن تقبل منك
والأشد هو اعتياد بعض الناس أن يصلي السنة بعد الفجر ؟؟
وهذا مخالف حتى لقول بعض العلماء الذي أجازوا لمن ( يحرص ) على السنة أن يقضيها بعد الفجر مباشرة وليس دائما يفعل ذلك وهذا رأيهم واجتهادهم
والأولى طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في عدم الصلاة بعد الفجر دائما
والله أعلم
الهمة يا شباب الأمة
في وقت الأجازة ورمضان فرصة لتغذية القلب بالإيمان
