حياكم الله زوار موقع مستعمل وجديد، الحج له أركان وواجبات يجب أداؤها على الوجه الصحيح، حتى يتم الحج فإن هناك مبطلات يجب اجتنابها، وفي السطور التالية سنتعرف بالتفصيل على محظورات الحج 2024 وأشياء تبطل الإحرام.
حلق شعر الرأس: لقوله تعالى: "ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محلَّه"، وكذلك حلق سائر شعر الجسم وتقليم الأظافر وقصها.
استعمال الحاج للطيب بعد الإحرام، سواء في ملبسه أو بدنه أو في أكله أو في تغسيله أو في أي شيء يكون، حيث أن استعمال الطيب محرم في الإحرام، حيث قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: “اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه والحنوط أخلاط من الطيب تجعل على الميت”.
الجماع: لقوله تعالى: "فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج".
المباشرة لشهوة: ولك لدخولها في عموم قوله (فلا رفث)، ولأنه لا يجوز للمحرم أن يتزوج ولا أن يخطب، فلأن لا يجوز أن يباشر من باب أولى.
قتل الصيد: لقوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم".
قطع الشجر: ليس بحرام على المحرم، إلا ما كان داخل الأميال (وهي حدود الحرم)، سواء كان محرماً أو غير محرم، ولهذا يجوز في عرفة أن يقلع الأشجار ولو كان محرماً، لأن قطع الشجر متعلق بالحرم لا بالإحرام.
من محظورات الحج 2024 للرجال: لبس القميص والبرانس والسراويل والعمائم والخفاف، ويُستثنى من لم يجد إزاراً يمكنه أن يلبس السراويل، ومن لم يجد النعلين يمكنه أن يلبس الخفين.
توهم بعض العامة أن لبس المخيط هو لبس ما فيه خياطة، وليس الأمر كذلك، وإنما القصد أن يلبس الإنسان ما فصل على البدن أو على جزء منه كالقميص والسراويل.
نقاب المرأة: إذا أحرمت لا تلبس النقاب ولا البرقع، والمشروع أن تكشف وجهها إلا إذا مرّ الرجال غير المحارم بها، فالواجب عليها أن تستر وجهها ولا يضرها إذا مس وجهها هذا الغطاء.
ما هي المحظورات في الحج؟
حجاج بيت الله
تقول دار الإفتاء المصرية، متى صرت محرِمًا فلا تفعل ولا تقترب مما صار مُحَرَّمًا عليك بهذا الإحرام، ومن محظورات الحج 2024 ما يلي:[2]
تغطية الرأس.
حلق الشعر أو شدُّه من أي جزء من الجسد.
لا تقصَّ الأظافر.
لا تستخدم الطيب والروائح العطرية.
الجماع أو لمس زوجتك وتقبيلها بشهوة.
لا تلبس أي مخيط.
لا تتعرض لصيد البر الوحشي، أو لشجر الحرم.
الانتقاب (تغطية الوجه) أو لبس القفازين محرم على المرأة في الحج.
المخاصمة والجدال مع الرفقة؛ فقد قال الله سبحانه وتعالى: “فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلحَجِّ”.
ما الذي يبطل الإحرام؟
الطواف حول الكعبة
من الأشياء التي تُبطل الإحرام هي (ترك النيّة عند الإحرام)، حيث أن نيّة الإحرام لا تختلف عن رُكن الإحرام ذاته؛ إذ إنّ المُراد بالإحرام نيّة الدخول في النُّسك، وبما أنّ الإحرام رُكنٌ من أركان الحجّ، ولا يصحّ الحجّ إلّا به، فإنّ تَرْك نيّة الإحرام يُبطل الحجّ؛ إذ إنّ النُّسك لم ينعقد أصلاً، ويجب الإحرام من الميقات، وفي حال تجاوُز الميقات دون إحرامٍ، فيتوجب عليك العودة إلى الميقات مرة أخرى والإحرام منه، وإلّا وجبت الفِدية.
وإذا فعل المحرم واحدًا من هذه المحظورات التي ذكرناها لكم قبل التحلل الأول صح حجه وصحت عمرته، ولكن لا بد أن يذبح شاة أو يطعم ستة مساكين أو يصوم ثلاثة أيام، وفيما يخص الجماع قبل رمي جمرة العقبة (التحلل الأول) فإنه يفسد الحج، وعلى من فعل ذلك أن يعيد الحج مرة أخرى في عام قادم.
ما هي مبطلات الحج للرجال؟
حجاج يلقون التحية أمام الكعبة
من محظورات الحج 2024 أو مبطلات الحج للرجال (لبس القميص والبرانس والسراويل والعمائم والخفاف)، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد سئل ما يلبس المحرم؟ فقال: لا يلبس القميص ولا البرانس ولا السراويل ولا العمائم ولا الخفاف إلا أنه النبي - صلى الله عليه وسلم - استثنى من لم يجد إزاراً فليلبس السراويل، ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين.
متى تبدا محظورات الحج؟
تبدأ محظورات الحج 2024 عند الشافعية والحنابلة عند نية الحاج والمعتمر الدخول في العمرة والحج، والبدء بالمناسك، ولا يلزم لتحقق الإحرام عندهم اقترانه بتلبية أو سوق هدي أو نحوه.
ما حكم من فعل محظورات الحج 2024؟
مسلمون يلقون التحية أمام الكعبة
من فعل محظورات الحج ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً، فلا شيء عليه، وقال الله عز وجل "وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبكم"، وقال تعالى في قتل الصيد وهو من محظورات الإحرام "يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمداً فجزاء مثل ما قتل من النعم".
وكذلك إذا كان مكرها، قال الله عز وجل "من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم".
ملاحظات هامة:
إذا ذكر الحاج بعد أن كان ناسياً وجب عليه التخلي عن المحظور.
إذا علم الحاج بعد أن كان جاهلاً وجب عليه التخلي عن المحظور.
إذا زال الإكراه عمن كان مكرهاً وجب عليه التخلي عن المحظور، مثال: إذا غطى المحرم في الحج 1445 رأسه ناسياً ثم ذكر فإنه يزيل الغطاء، ولو غسل يده بالطيب ثم تذكر وجب عليه غسلها حتى يزول أثر الطيب.
