إتحاف المقل بنظم أسماء العسل

قَالَ كَرِيمٌ حَامِدًا رَ بًّا عَلِي......مُصَلِّ يًا عَلَى النَّبِيِّ المُرْسَلِ

العَسَلُ : الضَّرَ بَةُ ، الضَّرِيبُ ...والضَّرْبُ ، وَ الحَمِيتُ ، وَ الصَّبِيبُ

و اللّئْمُ ، وَ الطِّرْ يَمُ ، وَ الإِذْوَابُ....وَ الأَرْيُ ، وَ التَّحْمُوتُ ، وَ الرُّضَابُ

وَ الطِّرْمُ ، وَ الطِّرَامُ ، وَ الشِّفَاءُ.....وَ الطَّرْمُ ، وَ العُفَافَةُ ، الصَّهْبَاءُ

والحَافِظُ ، الأَمِينُ ، وَ الشَّرَابُ.....وَ الغَرَبُ ، اليَعْقِيدُ ، وَ الثَّوَابُ

قَيْءُ الزَّنَابِيرِ ، السَّلِيقُ ، الشَّوْبُ.....طُن� �ّ ، وَ طَنٌّ ، حَلَبٌ
، وَ ذَوْبُ
وَ الأَصْبَهَانِي َّةُ ، وَ السُّلْوَانُ...... .....وَالصَّرْخَد� �يُّ ، الرَّخْفُ ، وَ المِحْرَانُ

سُلاَفَةٌ ، سُلْوَانَةٌ ، وَالخِيمُ.........س� �رْوٌ ، وَ شَرْوٌ ، عِكْبِرٌ ، صَمِيمُ

وَ الخُوُّ ، وَ اللَّوَاصُ ، مُسْتَفْشَارُ.... ....وَ الكُرْسُفِي ، الرَّحِيقُ ، دَسْتَفْشَارُ

شَهْدٌ ، وَ شُهْدٌ ، بِلَّةٌ ، وَ جِلْسُ .......مَزْجٌ ، وَ مِزْجٌ ، بَلَّةٌ ، وَ وَرْسُ

مَاذِيَّةٌ ، نَسِيلَةٌ ، وَ الضَّحْلُ........شَ وْرٌ ، وَ مَا ذِيٌّ ، و سَلْوَى ، النَّحْلُ

رِيقٌ ، مُجَاجٌ ، وَ جَنًى ، رُضَابُ.......مُضَ� �فَةً لِلنَّحْلِ ، أَوْ لُعَابُ

آسٌ ، سُلاَفٌ ، وَ الرُّحَاقُ ، المَجُّ.......سِنَ� �وْتٌ ، الجَنَى ، السَّدَى ، وَ الضّجُّ

كَذَا اليَمَانِيَّةُ ، وَ الصَّمُوتُ.........� �َ لَوْمَةٌ ، نَسِيلٌ ، السَّنُّوتُ

جُثٌّ ، سَعَابِيبٌ ، وَعُنْفُوَانُ.. .........بِهَا يَتِمُّ النَّظْمُ يَا فُلاَنُ