جلست في مكتب وكان هناك كلام لكن المفاجأة اعتقاد شخص يلبس العقال ؛ في حق الخضر .
أفكاره تعارض المعروف عن الخضر هنا .
الذي يعتقد حضور الخضر لبعض مناسبات الأسرة وغيرها أو يسند إليه قصصاً لم ترد في القرآن والسنة هو إنسان مريض شافاه الله .
ما سبب الغلو والتجاوز المحذور في حق الخضر ولغيره بين بعض كبار السن هنا
وقد يحمل صغاره الفكر ذاته تجاه الخضر .
التربية
يظهر أن تربية إنسان متوفى من جيل ملوث عندما كانت البيئة فاسدة بالخرافات كانت مؤثرة في أطفال كبروا وشابوا مصدقين بها وكان منهم هذا الشخص
والأمل أن يكون من آخر جيل يحمل هذا النوع من الانحراف .
لو كان الخضر حي ما جاز اضفاء تعظيمٍ لا يناسب بشريته وحدود قدرتها .
الخضر نبي تعلّم منه موسى عليه السلام بعضَ العلم كما جاء في سورة الكهف ثم مات ومات الطالب موسى عليه السلام كما توفي آخرُ الأنبياءِ الرسولُ صلى الله عليه وسلم وهو - عليه الصلاة والسلام - لا يستطيع العودة للدنيا .
أدى الرسولُ صلى الله عليه وسلم الأمانةَ دون نقصٍ قبل وفاته وما على المسلم إلا التطبيق والعمل بالعلم الذي تعلمه هنا بعد زوال مظاهر الخرافات .

عاش الملك كارلس في القرن السادس عشر . حاصر جيش كارلس إحدى مدن الأندلس فعجزوا حتى وجدوا حلاً
كان الحل هو الحفر تحت البيوت لزرع الديناميت زرعوا ونجحوا فقد انفجرت تلك الأراضي مما نتج عنه مقتل عشرات الألوف من المسلمين والمسلمات ، ذات الفكرة طبقها باشا مصر الألباني عندما قدم بجيشٍ النصارى فيه كثيرون للقضاء على المسلمين بالحجاز ونجد وعندما حاصروا مدينة الرس القصيمية استعصت عليهم برجالها المجاهدين وقد كانوا لا يزيدون عن ثلاثمئة مجاهد بينما كان كان جيش باشا أربعة آلاف وعلى ما يظهر أن النصارى الذين معه قد أفادوه بقصة كارلس فقام جنده بحفر نفق يمر ببيوتٍ فيها نساء وأطفال لكن امرأة من أهل الرس شعرت بحركة في مكان ما فأسرعت إلى شيخ المجاهدين الذي عرف ما يفعله اللئام ، نفِذ الشيخ وبعضُ أتباعه إلى جزء منه وأطلقوا قطة مربوط بها شيء فيه نار ، هربت القطة على وجهها حتى وصل النار إلى البارود الذي انفجر بمن في داخل النفق وقتِل ألف عسكري من جيش باشا فكانت المصيبة عليهم وانسحب الباقون منهزمين منكسرين .
لا يزال النفق موجوداً وآثار هزيمتهم باقية إلى يومنا هذا .
الخرافات الصوفية والنصرانية والرافضية تحب إلحاق المشقة والشر بأهل التوحيد إن استطاعوا
من العناد في موضوع كموضوع الخضر إلى غيره حتى محاولة الإبادة لكنهم في مثل الرس لم يستطيعوا كذلك لن يستطيعوا مستقبلاً عندما يعيد الله بلاد المسلمين من الأندلس والمغرب غرباً إلى أندونيسيا شرقاً تحت حكم بلاد الحرمين تحت راية لا إله إلا الله بقيادة آل سعود والعلماء الربانيين حفظهم الله جميعاً .
كتابة بعض المواضيع أو الكلام عنها في مثل منتدى مستعمل القديم غير مناسب إذا كان كاتبها مجهولاً باسمٍ مستعار أما إذا كان المتكلم أو الكاتب معروفاً بأنه من طلبة العلم المعروفين باسمه الصريح ومشهود له بالعلم وبمجالسته كبار العلماء فالأفضل ألا يعرض علمه على عامة الناس مثلي في أي موقع ولا بأي وسيلة حديثة إذا كانت هذه الوسائل والمواقع تحتوي على الغث والسمين وعلى أمور مختلطة تافهة وقيمة . ينبغي أن ينزه علمه الذي اكتسبه من الأكابر وشهد له الناس بتمكنه فيه ؛ من وضعه أمام إنسان ذي فكر سيء وآخر لا يهتم بما عنده من خير ونفع .
قال ابنُ خلدون في مقدمته ؛ صفحة 930 ( أول مَن أدخل السحر على المسلمين هم الصوفية ) .
كثرة السحر في مثل أندونيسيا لكثرة الصوفية هناك ، هداهم الله .
يخشع الصوفية بإفريقيا وغيرها في المقابر ويرقصون في المساجد وعندهم بدع وشركيات كما هو معروف .
---
لا يجوز الكلام في المسجد عن أمور الدنيا من بيع وشراء ولا اللعب بمثل الكرة والضومنة .
الجائز المطلوب في المسجد هو الرمي وتعلم فنون الرماية .
لو كانت هناك حلقة تحفيظ بالمسجد فيمكن أن يأتي الإمامُ وغيره من مرتادي المسجد المعروفين بسكتون هوائية ثم توضع أهداف في أقصى نقطة عنهم بالمسجد وحول الغرض مثل المساند لحماية الجدار وما خلفه .
قد يكون هناك اجتماع لأهل الحي لسماع ما هو مفيد وتذكر فنون الرمي بعد أخذ التدابير اللازمة للحماية والوقاية من الخطأ بإذن الله .
أرسل المعتدي الألباني باشا أولَ زرافةٍ تدخل أوروبا إلى ملك فرنسا مع سوداني يقوم بإطعامها والاعتناء بها .
عاشت هذه الزرافة في أوروبا عشرين عاماً ثم أصبحت جزءاً من التأريخ الحديث لهم ، تأريخ يدخل على بعضهم المرح والسرور عكس فعلهم ضد الأخيار الذي حصل في تلك السنين .
يجعلون وسائط تتوسط لهم عند الله من قساوسة وأضرحة وموتى ضد أتباع الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام .
كفار قريش يقرون ويعترفون أن الله رازق وخالق فهم لا ينسبون الرزق والخلق لقبر اللات الذي كان يلت السويق قبل موته ولا لصنم من الأصنام لكنهم يجعلون هذه الأصنام وهذا القبر كما يجعل النصارى القساوسة وغيرهم وسطاء يتوسطون بين التائب وربه وكما يجعل أهل كربلاء وسيد البدوي وأهل ألوف القبور وسطاء يتوسطون بين طالب الحاجة وربه .
تحتاج بلدان المسلمين إلى إعادة فتح وتأهيل تقودها الألوف الموجودة من آل سعود اليوم الذين رضعوا القيادة وتربوا عليها لنشر الحق ودمغ الباطل ثم تختفي مظاهر الخرافة والجريمة الكبرى في حق الله .
ستكون الدولة الإسلامية السعودية القادمة - بإذن الله - من أقصى منطقة أندونيسيا إلى منطقة المغرب ومن شمال البوسنة إلى بحر العرب نقية صافية من الجريمة الكبرى بسبب تحكيم الحكومة السعودية لشرع الله فيهم وفي مَن صار تحت حكمها
ثم إن الله سيمدد المسلمين من الخير ما هو أكثر وأكبر .
الولاء لا يكون لقوميةٍ ولا لوطن وعائلة وقبيلة ؛ الولاء لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين والمؤمنات .
ما ورد أعلاه في رقم ( 5 )
هو هدف تعليمي ينبغي على معلم التربية الإسلامية وأمثاله السعي لتحقيقه مستقبلاً من خلال تلقين النشء وغيرهم وتذكيرِهم بما قد يغفل عنه الآخرون ، لا لجاهٍ وعلو في الأرض أو لمادة ونحوها بل لأن الموضوع متعلق بالملك المالك سبحانه الذي خلق البشر لعبادته وحده لا شريك له .
لا تستوي نتيجة الفتح السلطوي بنتيجة الدعوة الشفهية وما قد يواجه الأخيرة من صد وإيقاف . الله يزع ويمنع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن .
قيل إن هناك أدوية تحتوي على الصوديوم وغيره تجعل الشخص يصدق ولا يكذب فمن الممكن استخدامها لمكافحة النفاق والصادين المندسين وتنقية المجتمع المسلم من أهل الانحراف ثم قد تكون أجهزة للتمييز بين الصالح والطالح وبين من يحمل مثل الفكر الرافضي و غيره مِنَ الذي يقف مع أهل الحق .
الذي يجعل واسطة بين الخالق والمخلوق مشرك لا يجوز له دخول المسجد الحرام إذا كان يذبح للقبر أو يطلب منه .
فتنة القبور أكبر من قضية فلسطين ومن وجود اليهود على أرض من الأراضي فالأرض مهما كانت لا تقدس أحداً كما أن جريمة الشرك أكبر من جريمة القتل .
لا بد من ضم البلدان تحت قيادةٍ وحيدة قيادةِ المملكة الإسلامية السعودية التي تنهى عن أكبر منكر بين الناس وهو الشرك بالله .
في الدولة السعودية الرابعة تصفو العراق والسودان والمغرب وكل بلدان المسلمين من المظاهر الخرافية و تسلم من شر مدارسها وجامعاتها .
لله الحمد ، ثم الشكر له تعالى على أن رزقنا ببلاد التوحيد زادها الله مساحة وعزاً وسؤدداً .
حاضر المسلمين اليوم من الخليج إلى البحر الأحمر كان هو المستقبل الذي تمناه الخائف الجائع الجاهل في مناطق ما بين الحدين ، كذلك المستقبل التالي - بإذن الله - سيكون حاضر مناطق السعودية الجديدة بإفريقيا وفي بلدان العرب والمسلمين بآسيا ؛ سيكون حاضراً آمناً مليئاً بالرفق والرحمة وبخير كثير بسبب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي قامت به بلاد التوحيد عندما تمكنت وسادت .