إذا جمع الأمريكي المسلم 214000 دولار قد يجب عليه صرفها في لحظةٍ في هذا الشيء

عندما اجتمع بعضُ الكفار لقتل الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة انتظروه حتى يخرج ولم يكسروا الباب .
لماذا لم يكسروا الباب عليه وهم شباب وقد تم اختيار أقوى شاب من كل قبيلة من قبائل قريش
السبب وكانوا مجموعة من الشباب الأقوياء
لأن للعرب أخلاقاً كريمة ليس لأن هناك أطفال وامرأة في البيت واستعلاء في الثقة للنيل من الخصم دون تكلف ومشقة الصحيح أنها أخلاقهم الرفيعة إلا من شذ عن عامة ما عليه العرب أيام الجاهلية والنادر لا يؤخذ به .
لماذا يشعل العربي البدوي الكافر ناره في مكان مرتفع
لتكون دليلاً لبيته المصنوع من الشعر والوبر فإذا وصل المسافر النار يجده قريباً من تلك النار حتى يعزمه ويكرمه ويتعب في خدمته .
لماذا توزع كفار قريش مهام خدمة الحاج فهناك من كان للسقاية ومن كان للرفادة ومن كان في خدمة أخرى يخدم بها زائري الحرم
لا يُقال هناك إسلام بلا مسلمين بل هي طبيعة في العربي الأصيل حتى جاء الإسلام فأقر واعترف بتلك الأخلاق الحسنة وتمم مكارم الأخلاق لتشمل كل الجوانب والأمور المتعلقة بحياة الإنسان في الدنيا والآخرة دون أدنى نقص .

لم يكن الخلاف بين الكفار والمسلمين حتى حصلت المعارك إلا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرهم بعبادة الله وحده
فتعجبوا واستغربوا كيف يستطيع إله واحد إن يقوم بإدارة السموات والأرض والكون دون وجود ولد من البنات كالملائكة - على تسميتهم هم - أو ابن يعينه أو تكون هناك قدرة خارقة في حجر وقبر وفي شيء يشاركه في التدبير .
قال الله تعالى ﴿ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴾ .
أخلاق المسلم الحسنة من أي جنسية هي من الدين تنمو في بيئة العرب بين أولاده إذا كان بين قبائلهم المعروفة في بلاد التوحيد بإذن الله .

عدد المواليد في العراق خلال سنة من شهر رجب 1446 من الهجرة إلى شهر رجب 1447 من الهجرة
حوالي مليون ونصف واحتمال نصفهم من عوائل أهل الفكر الرافضي ، أما في السعودية خلال سنة في التاريخ ذاته حوالي نصف مليون على الثلث تقريباً من إنتاج أولئك .
تيسير الزواج من أهل العروس وأهل العريس مظهر من مظاهر الخير أما رغبة الشاب وغيره وإخباره أهله للبحث عن الفتاة المحافظة على صلاتها في العوائل ذات السمعة الحسنة فذلك من علامات الخير التي ظهرت في ذلك الشاب وكذلك الآخر الراغب في التعدد رغبته ونيته إذا تيسرت أموره من علامات الخير التي ستحل في البيت الجديد ، بإذن الله .

عدد المواليد في العراق خلال سنة من شهر رجب 1446 من الهجرة إلى شهر رجب 1447 من الهجرة
حوالي مليون ونصف واحتمال نصفهم من عوائل أهل الفكر الرافضي ، أما في السعودية خلال سنة في التاريخ ذاته حوالي نصف مليون على الثلث تقريباً من إنتاج أولئك .
تيسير الزواج من أهل العروس وأهل العريس مظهر من مظاهر الخير أما رغبة الشاب وغيره وإخباره أهله للبحث عن الفتاة المحافظة على صلاتها في العوائل ذات السمعة الحسنة فذلك من علامات الخير التي ظهرت في ذلك الشاب وكذلك الآخر الراغب في التعدد رغبته ونيته إذا تيسرت أموره من علامات الخير الذي سيحل في البيت الجديد ، بإذن الله .

العلم نوعان نوع يجب على كل مسلم معرفته :-
الأول :- ما لا يستقيم للمسلم دينه إلا بمعرفته ؛ كمعرفة أركان الإسلام الخمسة وأركان الإيمان الستة يجب على كل مسلم بعينه معرفتها .
الثاني :- علم تعلمه فرض كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط عن الآخرين كمعرفة بعض أحكام المعاملات المالية ومسائلَ بالجنايات .
إو كما قال الشيخ المفتي صالح الفوزان جزاه الله خيراً .

العلم نوعان نوع يجب على كل مسلم معرفته :-
الأول :- ما لا يستقيم للمسلم دينه إلا بمعرفته ؛ كمعرفة أركان الإسلام الخمسة وأركان الإيمان الستة يجب على كل مسلم بعينه معرفتها .
الثاني :- علم تعلمه فرض كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط إثم ترك تعلمه عن الآخرين كمعرفة بعض أحكام المعاملات المالية ومسائلَ بالجنايات .
إو كما قال الشيخ المفتي صالح الفوزان جزاه الله خيراً .

من العلوم والمعارف التي هي من فروض الكفاية ما يكون تعلمها واجب على بعض الأفراد حتى لو قام بتعلمها وتعليمها آخرون والسبب أنه قد وجب على هذا الشخص أداء ركن من الأركان أو واجب من الواجبات
على سبيل المثال الزكاة
ما يجب على كل شخص تعلم أحكام الزكاة إلا إذا وجب عليه أداء هذا الركن
يتعلم ما يخص النوع الذي يجب أن يؤدي زكاته
إذا كان مزارعاً يتعلم زكاة الحبوب والثمار إذا بلغت خمسة أوسق وأن الوسق ستون صاعاً ما يدخر كالتمر والقمح
فيها العشر 10 % إذا كانت عثري تسقى بالأمطار وبالمياه المجتمعة خلف السدود أو بالعيون كعيون الأحساء وخيبر ووادي الفرع أو تسقى بالأنهار مثل أنهار النيل والعاصي ودجلة . وفيها نصف العشر 5% إذا كانت تسقى بالآبار وبنحوها .
وإذا كانت عنده غنم فليس فيها زكاة حتى لو وصل عددها ألف إذا كان قد جعلها في مزرعته لأهله وللضيوف أو هدية لربعه ولمن جاء مزرعته فيؤخذ منها الحليبُ واللحم أما إذا كانت للبيع فهي من عروض التجارة وإذا كانت في البر ترعى من النباتات البرية أكثر العام فهي من السائمة إذا بلغت النصاب أربعين شاة .
وكما جاء في منهج الفقه في التعليم العام .

من العلوم والمعارف التي هي من فروض الكفاية ما يكون تعلمها واجب على بعض الأفراد حتى لو قام بتعلمها وتعليمها آخرون والسبب أنه قد وجب على هذا الشخص أداء ركن من الأركان أو واجب من الواجبات
على سبيل المثال الزكاة
ما يجب على كل شخص تعلم أحكام الزكاة إلا إذا وجب عليه أداء هذا الركن
يتعلم ما يخص النوع الذي يجب أن يؤدي زكاته
إذا كان مزارعاً يتعلم زكاة الحبوب والثمار إذا بلغت خمسة أوسق والوسق ستون صاعاً من الثمر والحب المدخر كالتمر والقمح
فيها العشر 10 % إذا كانت عثري تسقى بالأمطار وبالمياه المجتمعة خلف السدود أو بالعيون كعيون الأحساء وخيبر ووادي الفرع أو تسقى بالأنهار مثل أنهار النيل والعاصي ودجلة . وفيها نصف العشر 5% إذا كانت تسقى بالآبار وبنحوها .
وإذا كانت عنده غنم فليس فيها زكاة حتى لو وصل عددها ألف إذا كان قد جعلها في مزرعته لأهله وللضيوف أو هدية لربعه ولمن جاء مزرعته فيؤخذ منها الحليبُ واللحم أما إذا كانت للبيع فهي من عروض التجارة وإذا كانت في البر ترعى من النباتات البرية أكثر العام فهي من السائمة إذا بلغت النصاب أربعين شاة .
وكما جاء في منهج الفقه في التعليم العام .