في وقت عيسى عليه السلام لا يوجد بفلسطين يهود قبل القضاء عليهم مع الدجال وهذا معناه أن يهود اليوم

ولد الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني عام 1333 ه الموافق 1914 م في مدينة أشقودرة عاصمة دولة ألبانيا - حينئذ - عن أسرة فقيرة متدينة يغلب عليها الطابق العلمي، فكان والده مرجعاً للناس يعلمهم و يرشدهم.

* هاجر صاحب الترجمة بصحبة والده إلى دمشق الشام للأقامة الدائمة فيها بعد أن انحرف أحمد زاغو (ملك ألبانيا) ببلاده نحو الحضارة الغربية العلمانية.

* أتم العلامة الألباني دراسته الإبتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق.

* نظراً لرأي والده الخاص في المدارس النظامية من الناحية الدينية، فقد قرر عدم إكمال الدراسة النظامية ووضع له منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم، و التجويد، و النحو و الصرف، و فقه المذهب الحنفي، و قد ختم الألباني على يد والده حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي و بعض كتب اللغة و البلاغة، هذا في الوقت الذي حرص فيه على حضور دروس و ندوات العلامه بهجة البيطار.

* أخذ عن أبيه مهنة إصلاح الساعات فأجادهاحتى صار من أصحاب الشهره فيها، و أخذ يتكسب رزقه منها، وقد وفرت له هذه المهنه وقتاً جيداً للمطالعة و الدراسة، و هيأت له هجرته للشام معرفة باللغة العربية و الاطلاع على العلوم الشرعية من مصادرها الأصلية . https://youtu.be/Nk1UQKQJ4T8

من الممكن بيع أطغال هؤلاء المحتلين ونسائهم وبيع من يتم تحويله إلى عبد من الأسرى إذا لم يُحكم عليه بالقتل أو يُمن عليه بالعفو أو يفتدي بمال وبمثل إلقاء دروس ودورات في تخصص طبي ونحوه في مقابل العفو عنه .

من هو العبد المكاتب ومن هو المدبر ومن هي الأمة أم الولد .
هناك أحكام تتعلق بهذا المال
منها أمور تشترك مع السلع الأخرى فمثلاً لو أعلن شخص عن بيع عبدة يهودية من يهود فلسطين في موقع مستعمل ولم يرغب بعرضها في سوق البلد فإن من الواجب عليه البيان والصدق
مثلاً يخبر عن عمرها الحقيقي ومؤهلاتها دون تزوير وعفتها
ويبين العيوب الحسية والمعنوية
مع ذكر مميزاتها التي نعرف من خلالها ما يصلح لها من عمل .
يجب إطعام العبد من طعام أهل البيت وكسوته كسوة طيبة وعدم تحميله مالا يطيق .
هناك عالم من المعلومات الخاصة بالمملوكين والمملوكات التي تدرس في بعض الكليات فهي سلعة ذات شأن وأهمية بين الناس في كل عصر وفي عصرنا بعد النصر بإذن الله .
---------
نسخت هذا الحديث وما بعده لتوضيح معنى المدبر .
--
عنه رضي الله عنه قال: أعتق رجل منا عبدًا له عن دُبر لم يكن له مال غيره، فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم فباعه؛ متفق عليه .
المفردات:
«وعنه»؛ أي وعن جابر رضي الله عنه.

«أعتق»؛ أي حرر.

«رجل منا»؛ أي من الأنصار.

«عبدًا له»؛ أي مملوكًا له.

«عن دبر» بضم الدال والباء؛ أي بعد موته، يعني علق عتقه بموته؛ أي بموت المالك تقول: دبرت العبد: إذا علقت عتقه بموتك.

«فدعا به»؛ أي بالعبد.

«فباعه»؛ أي لم يجز عتقه وباعه لسداد دين كان على مالكه أو دفعه له لحاجته إليه .
____
أورد البخاري رحمه الله هذا الحديث في كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس في باب من باع مال المفلس أو المعدم، فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه، كما أشار البخاري رحمه الله بترجمته هذه إلى أن السبب في عدم إجازة عتقه وبيع العبد عليه، هو إفلاسه وحاجته ، وقد أخرج البخاري هذا الحديث أيضًا في الأحكام في باب بيع الإمام على الناس أموالهم كما أورده أيصاً في باب المزايدة .

من الممكن
وجود إعلانٍ في يوم من الأيام
يقول الإعلان

حوائط جاهزة
لبناء الحصون والجدر المانعة جاهزة للتصدير يقوم بتكوينها في شركتنا عبيد وعبدات من اليهود مملوكين ومملوكات بالكامل لملاك الشركة .
لا يخفى عليك - صديقي المستهلك - خبرة اليهود ومعرفتهم المتقنة في هذا المجال حتى أصبحت مكونات حصونهم المحصنة ذات جودة عالية لا مثيل لها 🏗

عَنْ أبي صَفوان عبدِ الله بن بُسْرٍ الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم: «خيرُ الناسِ مَنْ طالَ عمرُه وحَسُنَ عمَلُه »، رواه الترمذيُّ ، وقال: حديثٌ حسَنٌ .
الصحابي من قبيلة أسلم وهذه القبيلة الآن هي في قبيلة حرب المعروفة .

في الحديث الذي رواه ابن عمر قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أسلَمُ سالمَها اللَّهُ ) . رواه الترمذي وصححه الألباني .

سُئل ابن القيم رحمه الله:
إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة، كيف يعرف إن كانت فتنة أم نعمة؟ قال: إذا قرّبته إلى الله فهي نعمة، وإذا أبعدته فهي فتنة .