قاطعوا أسواق الكاشيرات (الأسواق الموظفة لكاشيرات)

HIMA
ان لم تكن لك غيرة على نساء المسلمين الا يكون لك غيرة على دينك حيث ان المدير نصراني وهو الذي يوظف النساء
اعتقد ان هذا كافي للمقاطعة شاكر لك المداخلة

مصيبة والله هالفتن الي احنا فيها هالايام
عموما عشان ما يكبر الموضوع وتكثر الفتن الي يبي يقاطع ما فيه احد يمنعة والي ما يبي يقاطع شي راجعلة
ابي اقول كلمة اخيرة انة الناس الي طالبين مقاطعة هالاماكن 99% منهم عندهم دشوش في بيوتهم وهذي الدشوش هيا الي خربت اولادنا وبناتنا وفتحت عقولهم علي اشياء احنا كنا في غنى عنها
واتمني من كل شخص موجود هنا انة يبداء في اصلاح بيتة واولادة وبناتة واصحابة لانة الحرب علي المسلمين حرب في العقل والفكر وهذي المصيبة الي نعيشها هالايام حطوها في عقولكم الصليبين حروبهم هالايام مو احتلال دول بس حربهم احتلال عقولنا وتغير افكارنا واذا سيطروا علينا من هالموضوع معناها انه حيجي الوقت الي ننسى فيه دينا وهذا هدفهم
انا ما اقول الا اللهم احفظ السعودية واحفظ جميع الدول الاسلامية

:::::

النساء الصالحات يحذرن وينفرن من الإختلاط

لما ورد موسى عليه السلام ماء مدين وجد امرأتين صالحتين قد ابتعدتا عن الاختلاط مع الرعاة (الرعاء) ينتظرون ذهابهم ببهائمهم من عند الماء لكي يسقيا بهائمها ثم بينا أنهما قد احتاجتا لهذا الرعي والخروج من منزلهما لأن أبوهما شيخ كبير ومع ذلك صبرا على الانتظار بعيداً عن الماء حذراً من الاختلاط.

"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير"

::::

قال النووي في المجموع ج8/ص16 عن الطواف في الحرم/

بل يطفن من وراء الرجال

وقال السيوطي في الأشباه والنظائر ج1/ص238

لا تُقبّل (المرأةُ) الحجر ولا تستلمه ولا تقرب من البيت (الكعبة) إلا عند خلو المطاف من الأجانب ولا ترمل في الطواف ولا تضطبع ولا ترقى على الصفا والمروة ولا تعدو بين الميلين ولا تطوف ولا تسعى إلا بالليل وتقف في حاشية الموقف والرجل عند الصخرات وقاعدةٌ والرجل راكب. إهـ

:::::

السلام عليكم
300 الف جامعية 3عاطلة 00000000و مليون عاطله حاصلة على شهادة متوسط فما فوق و2 مليون عانس والعالم انتج كل شىء ونحن عالة على الكرة الارضية والشاطر يحاول يحل مشاكلنا حتى لايتجه الشباب للخط الاخلا 000000000000خلونا نقلل من 9 مليون اجنبي و6 مليون مجهول بدلا من حملات قاطعوا والله المستعان

أسير أو عسير

وعليكم السلام

وماذا عن العاطلين من الرجال؟! هل أنتجتم وأوجدتم لهم وظائف لكي يتزوجوا ويقضوا على العنوسة وفقر بعض النساء؟!

المقاطعة أسلوب حضاري راقي للإنكار.

:::::

النساء الصالحات يحذرن وينفرن من الإختلاط

لما ورد موسى عليه السلام ماء مدين وجد امرأتين صالحتين قد ابتعدتا عن الاختلاط مع الرعاة (الرعاء) ينتظرون ذهابهم ببهائمهم من عند الماء لكي يسقيا بهائمها ثم بينا أنهما قد احتاجتا لهذا الرعي والخروج من منزلهما لأن أبوهما شيخ كبير ومع ذلك صبرا على الانتظار بعيداً عن الماء حذراً من الاختلاط.

"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير"

::::

قال النووي في المجموع ج8/ص16 عن الطواف في الحرم/

بل يطفن من وراء الرجال

وقال السيوطي في الأشباه والنظائر ج1/ص238

لا تُقبّل (المرأةُ) الحجر ولا تستلمه ولا تقرب من البيت (الكعبة) إلا عند خلو المطاف من الأجانب ولا ترمل في الطواف ولا تضطبع ولا ترقى على الصفا والمروة ولا تعدو بين الميلين ولا تطوف ولا تسعى إلا بالليل وتقف في حاشية الموقف والرجل عند الصخرات وقاعدةٌ والرجل راكب. إهـ

:::::

124. بقلم: assir
مبادرة طيبة منك ان نوجد بديل للعاطلين
ولكن باسباب شرعية
راجع الرابط

http://www.mstaml.com/forum/fr.php?i=139973

الشيخيaaz
علئ عيني وعلئ راسي
انا عندي غيره علئ ديني مثل ماعندي غيره علئ نساء المسلمين
بس اذا قصدك علئ النصراني
ياكثر النصرانين واليهود واليهود حط تحتها سبعين خط احمر
بالسعوديه
طيب النصراني اللي هل امرها بالتبرج
هل امرها بكشف وجها
اتمنئ ان الاقي رد علئ سؤالي

:::::

تذكير

النساء الصالحات يحذرن وينفرن من الإختلاط

لما ورد موسى عليه السلام ماء مدين وجد امرأتين صالحتين قد ابتعدتا عن الاختلاط مع الرعاة (الرعاء) ينتظرون ذهابهم ببهائمهم من عند الماء لكي يسقيا بهائمها ثم بينا أنهما قد احتاجتا لهذا الرعي والخروج من منزلهما لأن أبوهما شيخ كبير ومع ذلك صبرا على الانتظار بعيداً عن الماء حذراً من الاختلاط.

"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير"

::::

قال النووي في المجموع ج8/ص16 عن الطواف في الحرم/

بل يطفن من وراء الرجال

وقال السيوطي في الأشباه والنظائر ج1/ص238

لا تُقبّل (المرأةُ) الحجر ولا تستلمه ولا تقرب من البيت (الكعبة) إلا عند خلو المطاف من الأجانب ولا ترمل في الطواف ولا تضطبع ولا ترقى على الصفا والمروة ولا تعدو بين الميلين ولا تطوف ولا تسعى إلا بالليل وتقف في حاشية الموقف والرجل عند الصخرات وقاعدةٌ والرجل راكب. إهـ

:::::

... زمن 2011 خراب العالم .
يا إخوان أصبح مخي مقلوبا على العقب لا أفهم ماذا جرى .. يمنعون الشباب بدخول المراكز التجارية الكبيرة المفتوحة للجميع وفيه كل شيء وتخفيضات هائلة وأدوات إلكترونية وهداية أفراح وغيرذلك ويسمحون للعوائل والفتيات غير محرمات بدخولهن الأسواق وهن جائوا إلى الأسواق بغير حجاب وغير محرمات كاسيات عاريات .. ويمنعون دخول الشباب بحجة المعاكسات . الله يرحم شبابنا .
.
والآن يسمحون للفتيات بعمل كاشيرات ومن ثم يرمي الأسباب والفساد للشباب بأنهم يعاكسون الفتيات عند الكاشيرات ... إذا كانت النساء بتعمل عند كاشيرات .. راح ينزل القرار بمنع الشباب بدخول السوبرماكت مثل بن داوود والمستهلك بحجة أن الشباب يعاكسوا الكاشيررات ... الله يهديهن .. من أجل المال ضيعتن الحجاب .
.
إيش رأيكم .. وأنت واقف عند أحد الأرصفة وشوي جاك سيارة كامري 2000 م . وتضغط الجرس بيب بييييييب ويكشحلك الزنون .. مشاوير وين رايح . وشوي وانت تطالع داخل السيارة بيطلعلك وحدة كوووولة ولا بيبسية بتسوق السيارة . ههههههه بتقولك وين رايح مشاوير حرم حرم بريالين .

أخي king_ksa

أسأل الله العظيم أن يصلح الأحوال.

:::::

النساء الصالحات يحذرن وينفرن من الإختلاط

لما ورد موسى عليه السلام ماء مدين وجد امرأتين صالحتين قد ابتعدتا عن الاختلاط مع الرعاة (الرعاء) ينتظرون ذهابهم ببهائمهم من عند الماء لكي يسقيا بهائمها ثم بينا أنهما قد احتاجتا لهذا الرعي والخروج من منزلهما لأن أبوهما شيخ كبير ومع ذلك صبرا على الانتظار بعيداً عن الماء حذراً من الاختلاط.

"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير"

::::

قال النووي في المجموع ج8/ص16 عن الطواف في الحرم/

بل يطفن من وراء الرجال

وقال السيوطي في الأشباه والنظائر ج1/ص238

لا تُقبّل (المرأةُ) الحجر ولا تستلمه ولا تقرب من البيت (الكعبة) إلا عند خلو المطاف من الأجانب ولا ترمل في الطواف ولا تضطبع ولا ترقى على الصفا والمروة ولا تعدو بين الميلين ولا تطوف ولا تسعى إلا بالليل وتقف في حاشية الموقف والرجل عند الصخرات وقاعدةٌ والرجل راكب. إهـ

:::::

ما خلصنا من هالسالفة ؟ وين موجودين أنا ما شفت كاشيرات ؟!!
تأكدوا من الخبر بعدين نتفاهم وبطلوا الاشاعات .

salehasdfghj

ألم تقرأ الأخبار؟! على أي حال، أرجو من الله أنه لم يعد هناك ولا كاشيرة في مكان مختلط حاليا.

:::::

النساء الصالحات يحذرن وينفرن من الإختلاط

لما ورد موسى عليه السلام ماء مدين وجد امرأتين صالحتين قد ابتعدتا عن الاختلاط مع الرعاة (الرعاء) ينتظرون ذهابهم ببهائمهم من عند الماء لكي يسقيا بهائمها ثم بينا أنهما قد احتاجتا لهذا الرعي والخروج من منزلهما لأن أبوهما شيخ كبير ومع ذلك صبرا على الانتظار بعيداً عن الماء حذراً من الاختلاط.

"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير"

::::

قال النووي في المجموع ج8/ص16 عن الطواف في الحرم/

بل يطفن من وراء الرجال

وقال السيوطي في الأشباه والنظائر ج1/ص238

لا تُقبّل (المرأةُ) الحجر ولا تستلمه ولا تقرب من البيت (الكعبة) إلا عند خلو المطاف من الأجانب ولا ترمل في الطواف ولا تضطبع ولا ترقى على الصفا والمروة ولا تعدو بين الميلين ولا تطوف ولا تسعى إلا بالليل وتقف في حاشية الموقف والرجل عند الصخرات وقاعدةٌ والرجل راكب. إهـ

:::::

مشتر ..
اذا الموضوع حرام اعطينا دليلك من الكتاب والسنه مو من كلام الرجال ..
واذا الموضوع حلال ليش تحرم ما احل الله ..
واذا انت تجادل في امور ماعندك فيها علم فأنت اجهل من الجاهل الساكت

سبحان الله العظيم شف الرجال جايبلك الادلة وانت تقول جيب دليل
راجع الرد132.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الرد رقم 133 .. أستغفر الله العظيم .
هل ترضى لو أحد من أخواتك بتشتغل كاشيرات ... بس شوف في الريالات والخمسات تجد مكتوب عليه رقم تليفون 0500000 صح أم لا .
.
إذا حريم بتشتغل .. تصلح لها بيع فول وتميس أولى من كاشيرات ..
.
والله يا أخواني قبل كم يوم رحت العيادة وعند إستقبال هن الفتيات . وشوف أظافرها ما شاءالله عليها ملونة وبالبوية هههه عشان لما تكتب يركز عليها الشباب .
.
ما يحتاج مجادلة .. الحريم إذا بتشتغل الأفضلية إما في الشركات الخاصة وفيها تخصص خاصة للفتيات مثل مشتغلة للملابس النساء أو مطعم خاصة للنساء أو في أماكن خاصة للنساء كالمدارس . وأما كاشيرات والف مشترون يمرون عليها كل يوم للحساب البضاعة .
.
الدليل (( أيهما أكبر النفع أم الضرر )) أم =

الشيخي ..
اذا تعرف وش معنى دليل تعجب بكيفك ..
الدليل يكون اما من الكتاب منصوص او له اصل ..
او حديث صحيح من السنه ..
او اجماع علماء المسلمين ..
لا يوجد ابدا دليل من الكتاب .. او السنه .. او اجماع للعلماء في اي مذهب ..
ورجائي للأخوان تعلم قبل تكتب ..
الجاهل عدو نفسه

riy87
سبحان الله العظيم
ما جاء عن فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعزل النساء عن الرجال في المسجد الا يعتبر اصل وما جاء قبل ذالك في القران
ولا تبي نص بكل شي من القران والسنة كالدخان مثلاً
الا تعرف شي اسمع قياس
سد الذريعة
مصالح مرسلة
اليس هذا اصل للدليل يا متعلم اسال العلماء واترك البحث في قوقل في مسائل الدين
نصيحة للجميع
شاكر لك مداخلتك

عزلهم ولم يمنعهم من التواجد معهم في نفس المكان لانتفاء الشبهه ..
وبعدين بدل ما تمنعون المرأه من العمل طالبوا بقانون يمنع مريض النفس انه يمد يده ولا حتى يفكر يتحرش بأعراض المسلمين ..

ري87

هل اطلعت على هذا الرابط وآخر ردودي فيه:

http://www.mstaml.com/forum/fr.php?i=109637

مشتر ..
انا اعرف قال الله وقال الرسول ..
مو قال السيوطي ..
يا مشتر انا اقول ان الحرام ما حرمه الله ورسوله
واخاف قبل اقول عن اي شي هذا حرام وهذا حلال ..
وموضوعك فيه اختلاف كبير وتفصيل لايمكن ان تقول عن اجمال الاختلاط في العمل حرام او حلال ..
ومن افضل من تكلم في زماننا الحديث شيخنا العلامه ابن باز ..
وحدد شروط عمل المراه في بيئة الاختلاط ..
لا تتبرج ولا تفتن ولا تتطيب وهذا امر متفق عليه ,,
وفوبيا النساء جديده علينا كان رسولنا القدوه يمزح مع النساء وامرأه عثمان كان تفلي شعره والموضوع سهل ..
المفروض اننا نعاقب من يتحرش من الجنسين مو نعزلهم ..