هذا بدوي وهذا حضري ؛ وصف حال وليس بنسب. دليله مثل هذا الحديث الصحيح الواضح

إذا قال مثل ذلك اللبناني شيئاً عن البدو وكنت من أهل المدينة فلن يكون ردي
مثل قول ( أفتخر أني بدوي)
حتى لو كنت منتسباً لقبيلة من القبائل التي يراها هو بأنها قبيلة رعوية بدوية
كونه رد الحق فقد وقع في الكِبر
فالكبر هو رد الحق
وإذا أصر على كذبه ومكابرته
فلن أخسر شيئاً الله يتولى موضوعه
هو الخسران

لن يكون ردي لأمثاله نفى الحقيقة
إذا قلت أفتخر أني بدوي
فقد يكون قولي هذا إقرار مني على بهتانه وموافقه صريحة على كذبه
وهذا ما يجوز شرعاً وغير مقبول
بين العقلاء .
أنا حضري ساكن بمدينة ومنطقة فيها مدارس ومرافق خدمية وغيرها ،
تعلمنا كباراً وصغاراً في السعودية المتقدمة
بسبب العقيدة الصحيحة ودعوتها للحق وما تبع ذلك من جزاء وثراء ومن خير متنوع في جميع الجوانب التي تهم الإنسان .
لستُ مع أسرتي وأهلي في صحراء وخلاء خالٍ من الكهرباء والتعليم ومن الخيرات التي ننعم بها .
الشكر لله على وجود بلدنا السعودية .
أسأل الله أن يحفظها من حسد الحاسدين
ومن مريدي زوال النعم وأن يثبت أهلها على الحق وما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم :- « من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنَه الله رَدْغَة الخَبال حتى يخرج مما قال ».
ورَدغَة الخَبال : عِصارة أهل النار .
___
قال الإمام أحمد : "ما رأيتُ أحدًا تكلَّم في الناس وعابَهم إلا سقط ".

قال الخواجة جاري ميلر قصةً (قبل بضع سنوات، وصلتنا قصَّةٌ إلى تورونتو (كندا) عن رجلٍ كان بحَّاراً في الأسطول التجاريّ، ويكسب رزقه من عمله في البحر. أعطاه أحد المسلمين ترجمةً لمعاني القرآن الكريم ليقرأها، ولم يكن هذا البحَّار يعرف شيئاً عن تاريخ الإسلام، لكنَّه كان مهتمّاً بقراءة القرآن الكريم. وعندما أنهى قراءته، حمله وعاد به الى المسلم الَّذي أعطاه إياه, وسأله: "مُحمَّدٌ هذا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم), أكان بحَّاراً؟" فقد كان الرجل مندهشاً من تلك الدِّقَّة الَّتي يصف بها القرآن العاصفة على سطح البحر. وعندما جاءه الردُّ: "لا، في الحقيقة لم يكن. فمحمَّدٌ (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) عاش في الصَّحراء." لقد كان هذا كافياً له ليُعلن إسلامه على الفور. لقد كان مُتأثِّراً جدّاً بالوصف القرآنيِّ للعاصفة البحريَّة. لأنَّه بنفسه كان مرَّةً في خِضَمِّها, وكان لذلك يعلم أنَّه أيّاً من كان الَّذي كتب هذا الوصف, فإنَّه لا بُدَّ وقد عاش هذه العاصفة بنفسه. فالوصف الَّذي جاء في القرآن عن العاصفة لم يكن شيئاً يستطيع أن يكتبه أيُّ كاتبٍ من محض خياله. والموج الَّذي من فوقه موجٌ من فوقه سحاب لم يكن شيئاً يمكن لأحدهم تخيُّله والكتابة عنه، بل إنَّه وصفٌ كتبه من يعرف حقاًّ كيف تبدو العاصفة البحريَّة.

هذا مثلٌ واحدٌ على أنَّ القرآن ليس مرتبطاً بزمان أو مكان. ومن المؤكد أنَّ الإشارات العلميَّة الَّتي يُعبِّر عنها لا يمكن أن يكون أصلها من الصَّحراء قبل أربعة عشر قرناً مضت .

البدوي او الحضري كلهم نفس الشي

يا ( a_fd28) البدوي والحضري وصف حال
https://twitter.com/arac433/status/1442120118343856139?s=19

قال النبي صلى الله عليه وسلم :- « من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنَه الله رَدْغَة الخَبال حتى يخرج مما قال ».
ورَدغَة الخَبال : عِصارة أهل النار .
___
قال الإمام أحمد : "ما رأيتُ أحدًا تكلَّم في الناس وعابَهم إلا سقط ".

مشكورة يا فاطمة على تذكيركِ الجميل .

بما أن البدوي والحضري وصف حال فما هو الجميل في الحال سواء كان الإنسان بدوي في الصحراء أو حضري في المدن والقرى ؟
الجواب /
جمال الحال هو في الاستقامة .
الشرح
مِن البدو مَن يؤمن بالله
ومن الحضر مَن يؤمن بالله
هؤلاء المؤمنون في دائرة إيمانية واحدة سواء كانوا بدواً يشدون وينزلون
ببيوت الشعر أو حضراً في المدن والقرى .

وفي الحضر منافقون
كما في البدو منافقون .
هؤلاء المنافقون في البادية والحاضرة في دائرة النفاق .
جمال الحال هو في الحال المستقيم الذي يصدر من إنسان مستقيم في أي مكانٍ كان .

سأل صحابي الرسولَ صلى الله عليه وسلم مَن خير الناس ( الناس ) أي كل الناس ؟
هذا الصحابي السائل بدوي من الصحابة البدو - رضي الله عنهم جميعاً - سأل مَن خير الناس
من الممكن أن يكون جواب الرسول خير الناس الحضري أو البدوي لتوفر الحليب ولوجود أسبابٍ للصحة أو الغني لماله وكثرت مملوكاته أو القرشي لشرف قبيلة قريش على الناس نسباً أو مثل أبناء ملوك الروم وفارس أو ذوو المهنة وأي جواب لشيء يراه الشخص هاماً .
----
جواب الرسولِ صلى الله عليه وسلم
في حديث صحيح .
سأل أعرابي الرسولَ صلى الله عليه وسلم مَن خيرُ الناسِ؟ قال ( مَن طالَ عُمُرُهُ ، وحسنَ عملُه ) .
حسن العمل استقامة في أعمال القلب واللسان والجوارح .

فضل الدولة السعودية على مَن هو تحت حكمها فضل كبير حيث أنقذته من خطر الشرك والبدع ومنعت عنه اعتداء المعتدين على الأنفس والأموال كما حمته من أسباب الأمراض والأسقام وخيرها كبير على أهلها جميعِهم بفضل الله وكرمه الذي وفق المؤسس وأولاده إلى نفع العباد .
----
روى شخص عن رجلٍ ثقة كان يرافق الملك عبدالعزيز بأن الملك عبدالعزيز لم يكن يترك التهجد وصلاة الليل حتى في أيام المعارك
وأيام الأزمات .
قد يكون سر اهتمام بعض آل سعود بالتهجد والمحافظة على الصلاة في ثلث الليل الأخير ومنهم من توفى في السنوات الماضية هو بسبب قدوتهم المؤسس الملك عبدالعزيز .

قال الرسولُ صلى الله عليه وسلم : - ( ينزل ربنا - تبارك وتعالى - إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له ، حتى ينفجر الفجر ) متفق على صحته .

بسبب صلاة التهجد وصلاة الليل التي حافظ عليها الملك عبدالعزيز حصل التوفيق والسداد في كثير من معاركه فلم يكن انتصار بسبب مَن معه مِن البدو والحضر بل السبب ما ذكره العثيمين في كتابه حروب الملك عبدالعزيز وهو ( التوفيق ) الذي كان يلاحظ وكأنها من الكرامات التي ينتصر بها لعلاقته بالله القوى سبحانه ومن يعزه الله فلا مذل له .
_____
الذي يلاحظ أن وجود الروافض في بعض المقار وفي مؤسسات أو شركات يضفي على بعض العاملين فيها كآبة تؤدي إلى قلة توفيق وهذا أمر ملاحظ
يعمل الشخص في مكان في تاح وتتحقق الأهداف بكل يسر
فإذا دخل زميل رافضي يشعر المرء بشعور غريب غير مريح وكأن دماراً وعذاباً سيحل
في ذلك المقر حتى ينقل
وقد طلب النقل عدداً من موظفي إحدى المؤسسات التعليمية بسبب وجود مجموعة من هؤلاء بينهم
وبعضهم يمارس ما يقوم به اليهود عندما كانوا في المدينة بين الأوس والخزرج
وفي زمننا احتمال كبير أنهم يزرعون الشقاق في المناطق التي يوجد فيها هؤلاء اليهود الروافض والأصليون
فمثلاً بين الجزائر والمغرب
وفي الخليخ بعد فتح سفارات لها في تلك الدول
وفي العراق بعد تمكن الروافض يهود الأمة من الحكم هناك
وفي اليمن مع الزيود
وفي لبنان يدمرون الإنسان اللبناني بقدر ما يستطيعون .
وهم بفنواتهم ووسائلهم يحرشون ويفرقون
لكن كيدهم ضعيف بإذن الله .
إذا كنتُ مشرفاً على قصر للزوار والمعتمرين في المدينة مثلاً فإنني سأنصح من أعرفه من مستثمري الفنادق بعدم إيواء هؤلاء اليهودوعدم توظيف أحد منهم حتى يوفق الله ذلك المستثمر ويبارك له في ماله
وحتى يتجنب الطرد من رحمة الله .
--------
هذا خبر قرأته قبل قليل في لبنان حصل بسبب أفعال يهود الأمة حزب الله المتحالفبن مع الأصليين المستوطنين في فلسطين . كأنهم يريدون أن يجعلوا البشر هناك في ظلمة وعتمة صحراوية لا يوجد في بيوتها مقومات للحياة تستمد حركتها وعملها على الكهرباء .

( أفادت وسائل إعلام لبنانية، اليوم السبت، بانفصال شبكة الكهرباء بشكل كامل ودخول لبنان في العتمة بعد توقف العمل في معملي الزهراني ودير عمار لإنتاج الطاقة.
وأعلنت قناة الـ"LBCI" عن "انفصال شبكة الكهرباء بشكل كامل ودخول لبنان في العتمة، بعد توقف معملي الزهراني ودير عمار، نتيجة نفاد المازوت وتدني إنتاج الطاقة إلى ما دون الـ200 ميغاواط".

عن اليهود في الرد العاشر واحتمال تحريشهم بين الشعبين الجزائري والمغربي
هناك تمادي لأفكارهم التي وصلت إلى منهج دراسي في المغرب
كما في الموضوع الذي سيكون بعد قليل بإذن الله .

عن التاسع فوق .

لم يترك الملك عبدُالعزيز صلاة الليل حتى في ليالي الأيام التي صارت فيها معارك وحروب .
---
( يوم ولادته )
يوم ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يكن نبياً مرسلاً فلا معنى للإحتفال بمولوده صلى الله عليه وسلم .
ولادته أو حمل أمه به أو تلك الساعة التي نكح فيها أبوه عبدُالله أمه آمنةَ لم تكن أوقاتاً أكمل الله لنا فيها الدين لم يُبعث
كان ذلك ولم يكن نبياً مرسلاً .
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم هي عبارة عن عاطفة + اتباع وتطبيق بعد تعلم الشرع .
عاطفة حب لرجل كامل وليست عاطفة نحو طفل ؛ عند بعضهم أصبحت الصورة الذهنية للنبوة هي العطف والشفقة على مولود يتمنى ضمه على صدره لأنه طفل كأي إنسان يحب الأطفال لكثرة ما يتردد اسم المولد المولد النبوي .
يجب على المسلم والمسلمة في كل وقت أن يحبا الله ثم رسوله صلى الله عليه وسلم دون جفاء ولا غلو في كل وقت
مع اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وتطبيق الشرع في العبادات وفي النفس ومع الناس .
ليس في المولد النبوي شيء جائز أو مباح هو نقص وجفاء لحصر التعبير عن الشعور بحبه في أيام معدودة
وبدعة لتقييد تلك العادة السنوية بالدين فهي متعلقة بالرسول صلى الله عليه وسلم ، النبوة والرسالة من الدين وليست كالنجارة والمهن الدنيوية الأخرى .