منتدى مستعمل

مــعـــلــومــــات غــريــبــــــــــة ( 1 )

من كتاب ( المستطرف في كل فن مستظرف )

إقتطفت لكم هذه المعلومة الغريبــة
-------------------------------------


قيل إن آدم لما غرس الكرمة جاء إبليس لعنه الله فذبح عليها طاوسا فشربت دمه

فلما طلعت أوراقها ذبح عليها قردا فشربت دمه

فلما طلعت ثمرتها ذبح عليها أسدا فشربت دمه

فلما انتهت ثمرتها ذبح عليها خنزيرا فشربت دمه

فمن أجل ذلك تجد شارب الخمر أول ما يشربها وتدب فيه يزهو بنفسه ويميس عجبا كالطاووس

( فيتلفت يمينا وشمالا مزهوا بنفسه )

فإذا جاء مبادئ السكر لعب وصفق بيديه كالقرد

( فيرقص ويستخف لأقصى درجة )

فإذا قوي سكره قام وعربد كهيئة الأسد

( يتخانق مع دبان وشه ) على كلام إخواننا المصريين

فإذا انتهى سكره انقبض كما ينقبض الخنزير ثم يطلب النوم في اي مكان كان

( هذي ما يبي لها شرح ، تكفي الصورة المرفقة )

طاووس

ثم قــرد

ثم أســـد

ثم خنـزيــر


كفانــا الله وإياكم شــر الخمــور

..........................

معلومــة غريبــة لا أعــرف صحتها من عدمــه .. ولكني أحببت نقلها لكم



تحياتي


"الفيلسوف"
................


* ما بين قوسين هو تعليقي على المشاهد .. وبدون موسيقى تصويرية !!!

هل استطيع عمل هذا؟ .. (عامل تاكسي خاص)

السلام عليكم و رحمة الله

لدي سيارة اريد ان احولها لتاكسي .. السؤال .. هل استطيع ان اوظف عليها عامل (نظامي) و يتكس فيها .. او انه يجب ان يكون لدي شركة خاصة لهذا المجال

ارجو الإفادة .. و شكرا لكم

شف وقاحة البنغالي

شف البنغالي اللي مو لاقي احد يحوشه على قولة المصريين

في بنغالي عنده بقالة في حارتنا
جيت في الليل وقفت السيارة في الشارع قدام المحل ( شي طبيعي هناك مصفات امام البقالات جميع الناس توقف سياراتها )

المهم جيت العصر ابغى اركب السيارة ويطلعلي ومعصب ويقول ( ليش توقف السيارة قدام المحل ) انا استغربت قلت في بالي اشفيه هذا دايما السيارات موقفة هنا .. المهم رديت عليه بعصبية قلت الشارع حقك .. وقام يسب
( سعودي خربان .. سعودي مافي فايدة )
هنا قلت مافيها كلام .. ضربته مخمس على وجهه وهذا مو من اخلاقي ولكن شايف الرجال وقح وعينه قوية ويسب

المهم راح جاب عصايا يبغى يضارب ودخلت على الدكان مسكته والرجال ما ادري اشفيه كأني قاتل له قتيل

جت الناس وفزعت بيننا وانا بصراحة لسة ماسك نفسي لانو الواحد موناقصه مشاكل اروح ابتلي فيه هذا الحثالة

انا الى الان الموقف مضايقني .. كيف فيه ناس بهذه الوقاحة

وبصراحة لازم يتأدب

برأيكم ايش اسوي معاه

واللي زعلان على هذه المسبة اللي قالها عن السعوديين وقادر انه يؤدبه قانونيا انا مستعد ادله على البقالة وهو يتصرف معاه بطريقة قانونية
لان هذا اللي بقي ان حثالة تجي تسب علينا في بلدنا وتتحكم فينا حتى في توقيفنا للسيارات

مالا تعلمه عن زين السعوديه !!!!

«هيرميس»: لا أرباح قبل 2016
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

قالت شركة الخدمات المالية (هيرميس)، إن شركة زين السعودية، المشغل الجديد لخدمات الهاتف المحمول في السعودية، لن تحقق أرباحا قبل عام 2016، وذلك عطفاً على التكاليف العالية التي ستتكبدها الشركة سواء من ناحية أقساط إطفاء قيمة الرخصة او تكاليف التمويل والاستهلاك، فضلا عن تكاليف الإدارة التي ستدفع لشركة «زين» الأم.


وتوقع التقرير بناء على ذلك أن تحقق الشركة خسائر صافية حتى عام 2015، وأن تبلغ الخسائر المتراكمة أكثر من نصف رأسمال الشركة بحلول عام 2012.


وكانت «زين» دفعت 22.9 مليار ريال للحصول على الرخصة الثالثة في السعودية، ويتطلب ذلك أن يكون قسط اطفاء قيمة الرخصة بأكثر من 900 مليون ريال سنويا، كما ستتراوح تكاليف التمويل بين 800 و1000 مليون ريال سنويا، إذ قامت الشركة بالاقتراض لتمويل قيمة الرخصة وبناء شبكتها.


وعلّق التقرير على استراتيجية الشركة من حيث إنها تنوي طرح تعرفة موحدة في أسواق السعودية والعراق والسودان والبحرين والأردن، ووصفها بأنها غير ذات أهمية، خصوصا أن 'الاتصالات السعودية' تمتلك أنشطة في اندونيسيا والهند، في حين تمتلك اتصالات الامارات (الشركة الأم لموبايلي) أنشطة في مصر وباكستان، وفي حال قيامهما بتطبيق نفس الفكرة فإنهما ستستقطبان معظم الوافدين إلى السعودية.

\
/
\

بعض انتقادات كبار المساهمين في شركة زين :
• الاستثمار في أسواق خطيرة وغير مدرة
• خسائر أثير العراق ثم شراء «عراقنا» «ولو كان بها خير... ما رماها نجيب ساويرس»
• التوسع في مصاريف الشهرة وسواها التي تشكل نحو 50% من إجمالي المصاريف
• الديون القصيرة فاقت المليار دولار بينما الأصول القصيرة لا تتجاوز 367 مليون دولار أي أن الأصول لا تغطي الديون
• 3 سنوات نسمع عن التوسعات والأرباح ولم نلمس شيئاً على أرض الواقع
• مشكلات ومخاطر في كينيا وتشاد واليمن والسودان والاعتماد على السوق الكويتي في الإيرادات
• مصاريف الشركة «للكشخة» والإعلانات «دندنة» ولا تقدم خدمات جديدة
• بدر الحميدي: لو أعطينا شخصاً أمياً الـ 1.2 مليار دولار لأعطانا أرباحاً تفوق ما أعطتنا «زين»
• المصاريف العمومية والإدارية في 2008 زادت على 2007 بنحو 66% في ظل أزمة مالية راهنة
• لماذا تعقدون اجتماعات في لندن؟
• قال الحميدي: ما نبي عالمية لكن اعطني أرباحاً.
• لا ينبغي أن تتوسع الشركة في الهند في ظل ظروف الأزمة.
• أداء العام الحالي سيئ والمقبل أسوأ.

وفاة طفل عجز مستشفى عن توفير حاضنة له

محمد العنزي ـ الدمام
قدم المواطن خالد محمد الزهراني شكوى لوزير الصحة ضد مستشفى الولادة والأطفال في الدمام، يطلب فيها التحقيق في سبب وفاة طفله الخديج بعد 24 ساعة من ولادته، بعد أن عجز المستشفى عن توفير حاضنة.
وقال الزهراني لـ «عكاظ»، أنه بعد أن عجز مستشفى الولادة والأطفال من توفير حاضنة، نصحني أحد العاملين بأخذ صورة من تقرير طفلي، والبحث عن حاضنة في مستشفيات المنطقة، وكان التقرير مكتوب باللغة الإنجليزية، ومررت بعدة مستشفيات ولم أجد حاضنة، بعدها توجهت إلى مستشفى قوى الأمن العام بحكم عملي، وفوجئت عندما قال لي الطبيب: إن التقرير الذي قدمته لا يخص طفلي، وأن مستشفى الولادة أعطاني تقريرا آخر.
وأضاف: بعد أن عدت لمستشفى الولادة، تم الاعتذار لي عن الخطأ، ووفر مسؤولو المستشفى حاضنة مؤقتة، لحين الحصول على حاضنة دائمة في أحد المستشفيات، وفي الساعة 11 من ظهر اليوم التالي، اتصل بي أحد المسؤولين في المستشفى ليبلغني وفاة ابني، مؤكداً أنه سيتم اتخاذ الإجراء النظامي والمناسب إن كان هناك خطأ أو تقصير.
من جهته أكد مصدر مسؤول في الشؤون الصحية في المنطقة الشرقية، أنه سيتم النظر في شكوى المواطن من قبل اللجنة المختصة، وسيحاسب المقصر أو المخطئ إذا ثبت شيء ضده.
http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20090702/Con20090702288893.htm

مـــن يـــصـــدق هـالـــطـــفـــل بــيـــصـــيــر مــلــك ؟؟؟؟؟

في فضيحة جديدة تحسب علينا كعرب . . .

" اعلن العاهل الاردني الملك عبد الله الثاني أمس تسمية اكبر ابنائه الامير حسين وليا للعهد بعدما شغر هذا المنصب لسنوات اثر اعفاء اخيه غير الشقيق الامير حمزة بن الحسين منه العام 2004.

وجاء في بيان للديوان الملكي "صدرت الارادة الملكية السامية اليوم باختيار صاحب السمو الملكي الامير حسين بن عبدالله وليا للعهد وان يمنح جميع الحقوق والمزايا المتعلقة بذلك".

وولد الامير الحسين بن عبدالله (15 عاما) في 28 يونيو 1994 وهو اكبر انجال العاهل الاردني الذي اعتلى العرش العام 1999 والملكة رانيا العبدالله. "

التعليق :

أحسن الله عزائكم ياشعب الاردن المغلوب على أمره فهل وصل الاستهتار بالشعب وإهانته بان يكون فتى لايتجاوز ال 15 ربيعا وليا للعهد ؟؟؟

أهذا تعقد عليه المسؤولية ؟

يتضح من الصورة انه من الشباب الكول ؟

وبيحكم ملايين ؟؟؟

غريب هذا التوجه من العاهل الاردني الذي ضرب بمشاعر شعبه عرض الحائط وولى عليهم طفلا لايعرف أبجديات الحياة . . .

بأي حق يهان الطبيب والمهندس والطيار والمخترع بأن يولى عليهم طفل ؟؟؟

الامير المعفى من ولاية العهد حمزه شقيق الملك لماذا اعفيته وزنصبة هذا الطفل ؟؟؟

أم هي سطوة البريطانية رانيا كي يعتلي ابنها العرش

واخيرا الحمدلله ان ولاة الامر في المملكة العربية السعودية يستحيل ان يتصرفوا بمثل هذه التصرفات الساذجة بل يكون الاختيار بعد تمحيص طويل

الرادار

أنت تشرب ببسي=أنت قابل للاشتعال...!!

المقطع هذا يثبت ان البيبسي يحتوي على مواد مشعه

http://www.zankal.com/index.php?action=viewfile&id=15323

صاحب المعرف ملازم 999 يحاول النصب بطريقة ماكرة على اعضاء مستعمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اخوان المرجو الحذر من صاحب هذا المعرف ملازم999

هنالك موضوع في منتدى الساحات من شخص يناشد الزوار بمساعدته في علاج اخوه المريض ( وهو صادق فعلاً ) ولديه مايثبت به مرض اخوه وقد قام بارسال برقية للملك وتمت الموافقة على علاجه على حساب الدولة وارفق في الموضوع صورة للرد على برقيته من قبل الملك عبدالله بن عبدالعزيز

وجا اخينا في الله هذا نقل الموضوع كما هو ولكن حرف رقم الحساب لحسابه هوا وهذا رابط الموضوع :

http://www.mstaml.com/forum/fr.php?i=85053

وايضاً عندما اخذت رقم حسابه ووضعته في جوجل انظروا ماذا اكتشفت من ردود :

التحذير الاول :
تنبيه عن الإعلان رقم 499115. السادة مشرفي منتدى مستعمل قسم الجوالات .. السلام عليكم : صاحب هذا الاعلان محتال وليس لديه جوالات .. إتضح ذلك من خلال تفاوضي معه على الماسنجر .ملحوظة : هذا إسم الشخص المحتال / محمد عبد العزيز سيف ، رقم حساب 131729284( مقيم في مكة المكرمة) ويزعم أنه في الخبر ....يقوم بإرسال رسالة تحتوي على إسم DHL تفيد بوجود بضاعة لديهم


التحذير الثاني :
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ياجماعه كنت ناويه اشتري جوال ايفون وعند تصفحي احد المواقع وجدت مشاركه من العضو جوالات
2008
يقول ان عنده جوال ايفون وللطلب ارجو اضافتي علي المسنجر بعنوانcnn700@hotmail.com

واضفته وبالفعل رد علي سريع وقال ان ي من الخبر وعشان اضمن حق الطرفين انا حاشحن الهاتف با dhl
وحتصلك رساله ان ليك شحنه، ،
،طيب وصله الرساله وللاسف الرساله مزوره وماعرفت هذا الا بعد فوات الاوان ، ما اطول عليكم قلي حوللي المبلغ طبعا اتفقنا نصف المبلغ الف وثلاثمائه ريال 1300 الي حسابي في البنك الامريكي باسم محمد عبد العزيز سيف رقم حساب 131729284
طيب حولت المبلغ في يوم الثاني من نوفمبر 2008 للاسف وبعدها الاخ النصاب قفل المسنجر ولا حس ولا خبر انتظر مكالمه من الدي اتش ال لاحياه لمن تنادي

شوفوا كيف الناس باعت ضميرها وذمتها هذاك واحد فعلاً محتاج لعلاج اخوه وهذا جاي يستغل الموقف وطيبة قلوبنا لكننا لك ولامثالك بالمرصاد

الله لايوفقك ياشيخ انت وكل من يحاول الاحتيال والنصب على المسلمين والعب غيرها يالسلتوح

واقسم بالله العظيم رب العرش العظيم اني لا اجيبك تحت رجولي واعلمك على طرق نصب جديدة ابشر بس انت تحسب خلق الله لعبه عندك ( اوعدك بلقاء حميم ) وقريب جداً جداً

والمرجوا من ادارة مستعمل حذف قلم التميز من هذا الحقير .. علماً بان هنالك شخص تم النصب عليه هنا في موقعكم عن طريق المذكور وراسلكم ولكن لاذنب لكم في هذا ..

فضل الوضؤ قبل النوم

هل تعلم أين تذهب روحك وانت نائم ؟

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال الارواح تعرج في منامها الى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلم يستيقظ الا قال الملك ( اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا )رواه الطبراني

لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن

نصـآيـــح عرررررررررررررررربــجي !!

اخليكم مع العربجي وافهمو كلامه زين وحاولو تطبقونه


العربجي يقووول ....



لاحظت وانا امشي في الشارع ولا اي مكااان وجود أخطاء سلوكية في حياتنا ...




فحبيت أن أوضح لكم الخطأ ... وأحاول أن أصلحه لكم بسلوك تربوي حضاري ...


بسم الله نبدأ ..



الخطأ :عندما يصطدم بك أحد وأنت تمشي .. ثم تسقط كتبك ... ثم تأخذها وتمشي .. وكل منكما يتأسف للآخر ...

الصحيح :تمسكه مع ثيابه ... وتصكه بالجدار .. وترفسه مع بطنه .. وحبذا تنهيها بركبة وإلا كوع ...


ثم ..


تقوله شيل الكتب .. ومرة ثانية فتح عيونك يالوح ..



الخطأ :تفتح الإشارة .. ثم يعلق يزمّر لك االي وراك ... ثم تطالع في المراية ... وتلقاه يهاوش ومعصب .. ثم


تلوح بيدك تتأسف ...

الصحيح :تنزل له بمفتاح العجل .. أو عجراء ... وتطق الدريشة عليه ... وأول مايفتحها ... جرّه مع شعره ...


واجلده لمين يقول العيد الليلة ...


ثم ..


قله مرة ثانية تصير الاشارة خضراء .. تصير حمراء .. تصير زرقاء ... تاكل تبن وتسكت ..


الخطأ : تدخل الفصل متأخر ... يقولك المدرس اطلع برا يامهمل .. ياللي فيك ومافيك ... ويصك الباب


بوجهك .. ثم تروح وانت متضايق ...



الصحيح :تنتظره بسيارتك .. وأول مايحرّك لبيتهم .. حدّه على ماصورة ... والا جدار ... والا حاول تخليه يصدم سيارة ..


ثم ..


طلع راسك مع الطاقه... واضحك ..

الخطأ :جالسين أنت ومجموعة من الشباب ... وعندكم علب بيبسي ... وطلعت تبي تغسل ... فيقوم


صديقك ويرج العلبه ... ثم تجي تبي تفتحها .. ثم تطيش بوجهك ... ويضحكون عليك .. فتقول ... هههههه


الله يرجك والله لارد لك المقلب ..


الصحيح :تمسكه ... مع رجليه ... وتصبخه بالارض صبخ ... وتجيب علبة الببسي .. وترجه رجا مبرحا ... ثم تفتحه بوجهه ...


ثم ..


تقوله لاصرت أخوك الصغير ... والا تمون علي .. امزح معي هالمزح ... وهالمرة بسمح لك عشان خاطر


الموجودين .. والا تدري !! ...


ثم عفط العلبه... وحطّها بمخباته ... وقله لاتطلعها من مخباتك الا اذا رحنا ...


الخطأ :تحلق عند حلاق ... ومتحمس تعلمه سو كذا ... وسوي كذا ... وهو يقولك .. أنا في معلوم .. أنت بس ارتاح ...


وتتركه ... وتلقاه حالقن نص شنبك ... ثم تهوشه هوش ... وتحاسب وتطلع ... وتقول بنفسك والله ماعمري أحلق عنده ...


الصحيح :تاخذ الموس ... وتخربط براسه ... وشنبه ولحيته ... وإن حصل تحلق راسه عكس مب شينه ...
ولاتحاسبه ... وحبذا لو جلدته ... (( على حسب الموجودين ... لو ماعنده أحد أجلده )) .. ثم ..


قل بينك وبين نفسك ... ماعمري أحلّق عنده ...


الخطأ : تمشي بالحارة .... مثلا رايح للمسجد ... ثم يجي بزر من هالبزراين ... ويفلقك بحصاة .. ثم تلعن الشيطان وتعوذ من إبليس ... وتكمل دربك .. تقول بزر ماعليه شرهه ...

الصحيح : تاخذ لك بلكّه ... وترميها عليه ... إن ضربته ... فهو خير ونعمة ...
وإن ماضربته ... خذ عصا .. وامسكه واجلده ...
إن صاح خير ونعمة ...
وإن ماصاح .. فاتركه ... ورح صل وخلص مشواريك... همن ارجع له .. وتفرّغ له ...
أكيد مب متحمل لمين وقت الصلاة الثانية ... وعلى مسؤوليتي بصيح ..


الخطأ :ساكن بالدور الأرضي ... وفوقك ساكن واحد ... وصارت الساعة وحدة ... وأنت بتنام ... واللي فوق لجّه وصجّة ...
ماتقدر تنام ... ثم تروح لهم .. وتدق عليهم ... وتقول لهم .. ترى سويتوا ازعاج وانا بنام ... ثم ترجع .. وتلقاهم نفس الحالة .. ثم تقول .. الله يقطعهم ماخلوني أنام .. وتواصل للصبح ..


الصحيح :دق على محل صحون دشاشه ... وقله نبيك تجي تركّب لنا الطبق بالسطح ... ولاتنسى تجيب الدريل معك ... لأننا بنركب 15 دش .. الليلة ..
ثم واصل للصبح ...

الخطأ :متابع فيلم .. ومتحمس .. ثم يجي واحد من أخوياك ويغيّر القناة .. بدون مايشاورك ... ثم تقوله ليش ياخي ماتشوفني متابع؟؟

الصحيح :صكه بالصينية ... ولحقه ببياله والا طفاية الدخان ... وخذ منه الريموت .. بدون ماتكلمه ... وحط فيلمك ... وتابعه بصدر رحب ...



تقبلـــــــــوا تحيـــــــاتــي...*

أقـــــٍسى اللحـظااات !!

--------------------------------------------------------------------------------
.. يــارب ..
لامنـي ذكرتـك .... وصليـت ..
وذكرت عفـوك وأنت لاضقـت " عونـي "..
ضحـكت .. ضحكـة طفل لاهـي .. وسجيـت
ماهمنـي لو الجمـيع .... اخذلــوني ..

--------------------------------------------------------------------------------

أقسى اللحظات







(أن تبكي بصمت والكل يظن أنك نائم(



أقسى اللحظات
(أن تقف أمام شخص يبكي ولا تملك الشجاعة لأن ترفع يدك وتعانقه)



أقسى اللحظات
(أن تشعر بالغربة بين أهلك (



أقسى اللحظات
(أن يعطيك شخص كل معاني الحب من قلبه وتعجز عن أعطائه معنى واحد من قلبك (


أقسى اللحظات
(أن تشعر بالألم وتجهل الأسباب(



أقسى اللحظات
(صداقه دامت سنوات وانتهت بلحظة غضب(



أقسى اللحظات
(أن تستيقظ على شعور صادق يخبرك بأنك فقدت أعز الخلق إليك (



أقسى اللحظات
(أن يضحك الكل ساخراَ منك فتضحك وتخفي جرحك متظاهراَ باللامبالاة (

أقسى اللحظات
(أن تكون بعيداَ عن شخص يحتاج إليك وأنت تحتاج إليه أكثر وقد تتمنى يوماً أنك لم تعرف شخصاً ما ليس لأنه آلمك بل لأنه أسعدك لحد الألم)


....



تحياتي للجميـع

طلب عاجل " استفسار عن قيمة الجنية عربي " لاتبخل بما لديك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

نفس الي بالصورة كم يسوى
جنيه عربي سعودي
وزنها 7.6 غرام

خير لكم من انفاق الذهب والفضة في سبيل الله

فصل ذكر الله من القرآن الكريم:

قال تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ [البقرة:152].

وقال تعالى: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ [آل عمران:191].

وقال تعالى: وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ [آل عمران:41].

وقال تعالى: وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً [الأعراف:205]. وقال تعالى: وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً [المزمل:8].


فوائد ذكر الله تعالى:

1 - أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.

2 - أنه يرضي الرحمن عز وجل.

3 - أنه يزيل الهم والغم عن القلب.

4 - أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.

5 - أنه يقوي القلب والبدن.

6 - أنه ينور الوجه والقلب.

7 - أنه يجلب الرزق.

8 - أنه غراس الجنة فعن جابر عن النبي قال: { من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة }.

9 - إن الذكر يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر.


فضل الصلاة على النبي من القرآن الكريم:

قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].

وقال تعالى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً [الأحزاب:43].


فوائد الصلاة على النبي :

1 - امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.

2 - موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه .

3 - موافقة ملائكته فيها.

4 - حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.

فوائد الحسد

خلق ذميم يجب علينا استئصاله من أنفسنا ومحاربته والقضاء عليه؛ لأنه إذا وصل إلى القلوب أفسدها، وبعد بياضها سودها، ويتأكد علينا اجتنابه في كل زمان ومكان، ألا وهو الحسد المذموم،إذا هو من الذنوب المهلكات، وهو أن يجد الإنسان في صدره وقلبه ضيقاً وكراهية لنعمة أنعمها الله على عبد من عباده في دينه أو دنياه، حتى إنه ليحب زوالها عنه، بل وربما سعى في إزالتها، وحسبك في ذمه وقبحه أن الله أمر رسوله بالاستعاذة منه ومن شره،قال تعالى: ومن شر حاسد إذا حسد [الفلق:5].

والحسد المذموم مدخل من مداخل الشيطان إلى القلب، فبالحسد لعن إبليس وجعل شيطاناً رجيماً، ولقد ذم الله الحسد في القرآن الكريم وشدد النكال علي من اتصف به،لأن الحاسد عنده شيء من الاعتراض على أقدار الله التي قدرها على عباده، وهو داء عظيم من أصيب به تبلد حسه وفتح عينيه على كل صغير وكبير، فلا يهمه إلا زوال الخير عن الغير، فلا هو قانع بما قسم الله له ولا هو راض بما قسم الله لغيره، ومما يدل على تحريمه قوله : { الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب } [رواه أبو داود وابن ماجه]. وقوله: { لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد } [رواه البيهقي وابن حبان].

واعلم أن رب ضارةٍ نافعة، وقد تكتسب خيراً بحسد الحاسد لم تكن تتوقعه وهو لا يشعر به:


وإذا أراد الله نشر فضيلة *** طويت أتاح لها لسان حسود


لولا اشتعال النار في جزل الغضا *** ما كان يعرف طيب نفح العود

وكان بعض السلف إذا علموا أن شخصاً تكلم فيهم واغتابهم وحسدهم أهدوا إليه هدية كما فعل الشافعي رحمه الله عندما أهدى حاسده هدية وقال له: لقد أهديتني حسنات كثيرة وأنا أكافئك بهدية صغيرة فاقبلها، ثم قال لحاسده: والله لو أحبني أمثالك لشككت في نفسي.


لما عفوت ولم أحقد على أحد *** أرحت نفسي من هم العدوات


إني احيي عدوي عند رؤيته *** لادفع الشر عني بالتحيات

أخيراً: فإن داء الحسد من أعظم الأدواء، والابتلاء به من أشد البلوى يحمل صاحبه على مركب صعب، ويبعده عن التقوى، وحق للحاسد أن يعاتبه ربه بقوله: أم يحسدون الناس على ما ءاتهم الله من فضله [النساء:54].

الفزعه يالربع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع ومافيه أن موتر آخوي بليزر 2004
كانت السيارهـ شغاله والموتر طبيعي ماافيه شيء
يووم وقفناا في الموااقف طفينا السيارهـ ونزلنا ونسمع صووت المكينه السيارهـ مااطفت وركب آخوي السيارهـ وشااف كل شيء مشتغل المكيف والمسجل ودعس بنزين وعشق القير ومشت السيارهـ
وحاولنا نطفي السيارهـ يمين يساار ماانفع
وودينااها الصناعيه وقااال لازم الوكاااله مااعرفوا وش العله
وورحنا الوكاااله وبرضوا قالوا اول مرهـ تجينا زي هذي الحااله وحاااولوا يطفوون السيارهـ ماطفت آفصلوا آصبع البطااريه مااطفت وركب العاامل حااول يطفيها وطفت
والموتر الحين بالوكاله وقالوا بعد آسبوع نتصل عليكـ ونعلمكـ وش السبب وهل الكلام صحيح تجلس عندهم السياارهـ آسبوووع بس علشااان يعرفون العله من دون التصليح؟؟
آرجو الافاادهـ ياخواان


وآآسف على الاطااله

فرحااان بال لاب توب ....تحذير صحي: الـ لاب توب يهدد الرجال بالعقم

تحذير صحي: الـ لاب توب يهدد الرجال بالعقم
ماي وود: قالت اختصاصية أميركية في طب التناسل إنه على الرجال الراغبين بالزواج والإنجاب التفكير ملياً قبل استخدام الكومبيوتر المحمول ال "لاب توب" بسبب ارتباطه بالعقم.

وحذرت الدكتورة سوزان كافيك من المدرسة الطبية بجامعة لويولا في مايوود بولاية أيلينوي قرب شيكاغو من أن الإفراط في استخدام الكومبيوتر المحمول له علاقة بفقدان الخصوبة عند الرجال لأن الحرارة المنبعثة منه تؤثر على السائل المنوي وتضعفه.

وأضافت كافيك "يستخدم الكومبيوتر المحمول الآن على نطاق واسع بين الشباب الحريصين على الاستفادة من آخر التقنيات المعاصرة"، مضيفة "إن الحرارة المنبعثة من هذا الجهاز يمكن أن تؤثر على إنتاج السائل المنوي وتطوره وقد تضعف فرص هؤلاء الرجال في الإنجاب".

ونصحت كافيك، وهي مديرة قسم التناسل في جامعة لويولا الطبية ومساعدة بروفيسور في قسم الأمراض النسائية والتوليد فيها الشباب خاصة عدم وضع الكومبيوتر المحمول على الركبتين بل على طاولة امامهم إذا أمكن من أجل الوقاية من التلف الذي قد يصيب النطف المنوية ويؤدي إلى التراجع في عددها ويؤثر على قدرتها على الحركة وإخفاقها في التخصيب والانجاب.

العهدة على الراوي..منقوول
إذا صحيح .....مصيييييييبة

إليكم (صفة العمرة) بمناسبة الإجازة

صفة العمرة

أولاً: الإحرام من الميقات: اغتسل، وطيِّب بدنك كالرأس واللحية - ولا تطيب لباس الإحرام، فإن أصابه طيب فاغسله - وتجرد من المخيط، والبس رداءً وإزاراً أبيضين ونعلين، (الشمسية والنظارة والخاتم والساعة والحزام، كل ذلك جائز للمحرم).

أما المرأة فإنها تغتسل ولو كانت حائضاً، وتلبس ما شاءت بشرط أن يتوافر في اللباس جميع شروط الحجاب؛ فلا يظهر منها شيء، ولا تتبرج بزينة، ولا تتطيب، ولا تتشبه بالرجال.

فإن لم يتيسر أن تقف عند الميقات - كالمسافر بالطائرة - فاغتسل من بيتك، فإذا حاذيت الميقات فأحرم، وقل: { لبيك عمرة }. وإن خفت ألا تتمكن من إكمال النسك لمرض أو نحوه فقل: { فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني } ثم ابدأ بالتلبية حتى تصل مكة. والتلبية سنة مؤكدة للرجال والنساء، ويسنُّ للرجال رفع الصوت بالتلبية دون النساء، وصفة التلبية: { لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك }. ويسنُّ الاغتسال قبل دخول مكة إن تيسر ذلك.


تنبيهات:

1 - يعتقد البعض أن ثوب المرأة للإحرام محدد باللون الأخضر أو الأسود أو الأبيض؛ وهذا غير صحيح؛ فإنه لم يثبت في تحديد لون الثوب شيء.

2 - التلبية الجماعية بصوت واحد التي يفعلها بعض المعتمرين والحجاج بدعة، لم تثبت عن النبي ولا عن أحد من أصحابه. والصواب أن يلبي كل معتمر أو حاج بصوت منفرد.

3 - لا يلزم أن يستمر المحرم رجلاً كان أو امرأة في الثوب الذي أحرم فيه طيلة النسك، بل يجوز أن يغيره متى شاء.

4 - على الحاج أن يحرص على ستر عورته؛ فإن بعض الرجال قد تنكشف عورته أمام الآخرين أثناء الجلوس أو النوم وهو لا يشعر. 5 - تعتقد بعض النساء جواز كشف الوجة أمام الرجال ما دامت محرمة، وهذا خطاً، والواجب تغطيته؛ ومن الأدلة على ذلك:

أـ قول عائشة رضي الله عنها: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله محرمات، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه ) [أخرجه أحمد وأبو داود وسنده حسن].

ب ـ وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) [أثر صحيح أخرجه الحاكم وغيره].

6 - محظورات الإحرام:

إذا أحرم المسلم بالحج أو العمرة حرم عليه أحد عشر شيئاً حتى يتحلل من إحرامه وهي:

1 ـ إزالة الشعر.

2 ـ تقليم الأظافر.

3 ـ استعمال الطيب.

4 ـ قتل الصيد البري، أما البحري فجائر.

5 ـ لبس المخيط ( على الرجال دون النساء ) والمخيط هو المفصل على البدن كالثوب والفانيلة والسراويل والقميص والبنطلون والقفاز والجوارب. أما ما فيه خياطة ولم يكن مفصلاً فلا يضر المحرم؛ كالحزام أو الساعة أو الحذاء الذي فيه خيوط.

6 ـ تغطية الرأس أو الوجه بملاصق ( على الرجال ) كالطاقية والغترة والعمامة والقبعة وما شابه ذلك؛ ويجوز الاستظلال بالشمسية والخيمة والسيارة، ويجوز حمل المتاع على الرأس إذا لم يقصد به التغطية.

7 ـ لبس النقاب والقفازين ( على المرأة ) فإذا كانت أمام رجال أجانب وجب ستر الوجه واليدين بغير النقاب والقفاز، كسدل الخمار على الوجه وإدخال اليدين في العباءة.

8 ـ عقد النكاح.

9 ـ الجماع.

10 ـ المباشرة لشهوة.

11 ـ إنزال المني باستمناء أو مباشرة.

ثانياً: إذا وصلت إلى المسجد الحرام فقدم رجلك اليمنى قائلاً: ( باسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم افتح لي أبواب رحمتك )، ( أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) وهذا الدعاء يقال عند دخول سائر المساجد.

ثالثاً: ثم ابدأ بالطواف من الحجر الأسود؛ فاستقبله وقل: ( الله أكبر ) واستلمه بيمينك وقبله. فإن لم يتيسر التقبيل فاستلمه بيدك أو بغيرها، وقبل ما استلمته به، فإن لم يتيسر فلا تزاحم الناس، وأشر إليه بيدك مرة واحدة، ولا تقبل يدك. وتفعل ذلك في بداية كل شوط من أشواط الطواف.

ثم تطوف سبعة أشواط جاعلاً البيت عن يسارك؛ ترمل في الأشواط الثلاثة الأولى، وتمشي في الباقي، وتضطبع في جميع الأشواط. ( الرمل: سرعة المشي مع تقارب الخطا، والاضطباع: أن تجعل وسط ردائك تحت عاتقك الأيمن وطرفيه على عاتقك الأيسر. والرمل والاضطباع مختصان بالرجال، ومختصان بالطواف الأول، أي: طواف العمرة أو طواف القدوم للقارن والمفرد في الحج ). فإذا وصلت إلى الركن اليماني فاستلمه بيدك إن تيسر ذلك ولا تقبله، فإن لم يتيسر فلا تشر إليه. ويستحب أن تقول بين الركن اليماني والحجر الأسود: رَبّنَآ ءَاتِنَا فِي الدُنيَا حَسَنَةً وَفِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ [البقرة:201]. وليس في الطواف ذكر مخصوص ثابت غير هذا. ويستحب فيه كثرة الذكر والدعاء، وإن قرأت شيئاً من القرآن فحسن.


تنبيهات:

1 ـ الطهارة شرط لصحة الطواف؛ فإذا انتقض وضوءُك أثناء الطواف فاخرج وتوضأ، ثم أعد الطواف من جديد.

2 ـ إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف، أو حضرت صلاة جنازة؛ فصل معهم ثم أكمل الطواف من حيث توقفت. ولا تنس تغطية العاتقين؛ فإن تغطيتهما في الصلاة واجبة.

3 ـ إذا احتجت للجلوس قليلاً، أو لشرب ماء، أو للانتقال من الدور الأرضي إلى الدور العلوي، أو العكس أثناء الطواف فلا حرج.

4 ـ إذا شككت في الأشواط فابن على اليقين، وهو الأقل؛ فإذا شككت هل طفت ثلاثة أشواط أو أربعة فاجعلها ثلاثة. أما إذا غلب على ظنك عدد معين فأعمل به.

5 ـ بعض المعتمرين والحجاج يضطبع من أول لبس الإحرام، ويبقى مضطبعاً في جميع مناسك الحج أو العمرة، وهذا خطاً، والمشروع أن يغطي كتفيه، ولا يضطبع إلا في الطواف الأول كما سبق.

رابعاً: إذا انتهيت من الشوط السابع عند محاذاة الحجر الأسود فغط كتفك الأيمن، واذهب إلى مقام إبراهيم إن تيسر، واقرأ قوله تعالى: وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى [البقرة:125]. واجعل المقام بينك وبين الكعبة إن تيسر، وصلّ ركعتين، تقرأ في الأولى بعد الفاتحة: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ [الكافرون:1]، وفي الثانية: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1].

تنبيه: ركعتا الطواف يسن فعلها خلف المقام، وفعلهما في أي موضع من الحرم جائز.

ومن الخطأ ما يفعله بعض الحجاج من الصلاة خلف المقام في أوقات الزحام، فيؤذون بذلك الطائفين، والصواب: أن يرجع إلى الخلف حتى يبتعد عن الطائفين، فيجعل المقام بينه وبين الكعبة، أو يصليهما في أي موضع من الحرم.

خامساً: ثم اذهب إلى زمزم فاشرب من مائها، وادع الله، وصُب على رأسك، ثم إن تيسر فارجع إلى الحجر الأسود واستلمه.

سادساً: ثم توجه إلى الصفا فإذا دنوت منه فاقرأ قوله تعالى: إن الصّفَا وَالمَروةَ مِن شَعَائِرِ اللّه [البقرة:158]. وقل: ( نبدأ بما بدأ الله به ). واصعد الصفا، واستقبل الكعبة، وكبّر ثلاثاً وقل: { لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده }. كرر هذا الذكر ثلاث مرات، وادع بين كل مرة وأخرى بما شئت من الدعاء.

سابعاً: ثم انزل لتسعى بين الصفا والمروة، وإذا كنت بين العلمين الأخضرين فاسع بينهما سعياً شديداً ( والسعي الشديد خاص بالرجال دون النساء ) فإذا وصلت إلى المروة فاصعد عليها واستقبل الكعبة، وقل كما قلت على الصفا، وهكذا تصنع في باقي الأشواط، الذهاب شوط والعودة شوط حتى تكمل سبعة أشواط ؛ فيكون نهاية الشوط السابع بالمروة. وليس للسعي ذكر مخصوص، فأكثر مما شئت من الذكر والدعاء وقراءة القرآن.

تنبيه: ينتشر بين بعض الناس في الطواف والسعي بدعتان:

الأولى: التزام دعاء معين لكل شوط، كما هو موجود في بعض الكتيبات.

الثانية: دعاء مجموعة من المعتمرين أو الحجاج خلف قائد لهم بصوت واحد مرتفع.

فعلى المعتمر والحاج أن يحذر من هاتين البدعتين؛ لأنه لم يثبت فيهما شيء عن النبي أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم.

ثامناً: إذا انتهيت من السعي فاحلق رأسك أو قصره، والحلق أفضل للمعتمر، إلا أن يكون الحج قريباً فالتقصير أفضل؛ ليكون الحلق في الحج، ولا يكفي تقصير بعض الشعر من مقدمة الرأس ومؤخرته كما يفعله بعض الناس، بل لابد من تقصير جميع شعر الرأس أو أكثره.

أما المرأة فتجمع شعرها وتأخذ منه قدر الأنملة، وإذا كان شعرها مدرجاً ( أي متفاوت الطول )فتأخذ من كل درجة.


فإذا فعلت ذلك فقد تمت عمرتك بحمد الله.

تنبيه: من الخطأ ما يفعله بعض الناس من تكرار العمرة إذا وصل إلى مكة؛ فإن ذلك ليس من هدي النبي ولا أصحابه رضي الله عنهم، ولو كان فيه فضل لسبقونا إليه.


أسئلة مهمة يكثر سؤال الناس عنها

س1: ما حكم من تطيب أو غطى رأسه أو لبس مخيطاً أو أخذ من شعره ناسياً أو جاهلاً وهو مُحرِمّ؟

ج1: من فعل محظوراً من محظورات الإحرام وهو ناسٍ أو جاهل فلا شيء عليه ؛ لقوله تعالى: رَبنَا لا تُؤاخِذّنا إن نَسينا أو أخطأنَا [البقرة:286]. قال ابن عباس: ( لما نزلت هذه الآية قال الله: قد فعلت ) [أخرجه مسلم].

س2: هل يكفي عند التقصير في الحج أو العمرة تقصير جزء من الأمام وجزء من الخلف؟

ج2: هذا التقصير لا يكفي، والواجب أن يعمّ جميع الرأس بالحلق أو التقصير؛ لقوله يعالى: مُحلَقِينَ رُءُوسَكُم وَمُقَصَرِينَ [الفتح:27].

س3: ما صفة صلاة الجنازة؟

ج3: صفتها بإيجاز أن يكبر أربع تكبيرات وهو قائم ثم يسلم؛ ففي التكبيرة الأولى يرفع يديه ثم يقرأ الفاتحة، ثم يكبر الثانية ويصلي على النبي ، ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت بالمغفرة والرحمة، ويخلص له في الدعاء، وإن دعا بما ورد عن النبي فهو أفضل، ومما ثبت عن النبي من الأدعية: { اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده } [أخرجه أبوداود والترمذي وابن ماجة من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح]. { اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نُزله، ووسع مُدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النار } [أخرجه مسلم من حديث عوف بن مالك]. ثم يكبر الرابعة ويسلم عن يمينه.

س4: هل يجوز المرور أمام المصلي في الحرم؟

ج4: لا يجوز المرور أمام المصلي إذا كان إماماً أو منفرداً، أما المأمومون فيجوز المرور أمامهم وبين الصفوف.

وينبغي على المصلي أن يبتعد عن مكان مرور الناس في الحرم، وعليه أن يتخذ سترة يصلي إليها ويقرب منها كالجدار والعمود ورفّ المصاحف ونحو ذلك، ولا يضره من مرّ وراء السترة.

ولا فرق بين الحرم وغيره في ذلك، أما حديث مرور الناس بين يدي النبي وليس بينه وبين الكعبة سترة فإسناده ضعيف (انظر فتح الباري:1/687).

وبهذا تنتهي الرسالة وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
بقلم:يوسف بن عبدالله الأحمد

حـرق (( اللبان العربي )) يساعد في الحماية من (( أنفلونزا الخنازيـر ))

بسم الله الرحمن الرحيم






منقوووووول والله اعلم



في زمن إنتشار أنفلونزا الخنازير

اخي المسلم اختي المسلمه

يجب حرق (اللبان العربي) في المنازل يوميا لأنه يعقم الهواء

فقد فعل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في زمن الطاعون فحمى الله المدينة المنورة من الطاعون



لا تدع الرساله تقف عندك انشرها وباذن الله توجر



وبرسالتك هذه قد تحمي المئات من المسلمين من هذا المرض الخطير

ما هو حكم سرقة المنتجات الإسرائيلية؟ حرام أم واجب؟

هذا الموضوع تعقيب على الموضوع:

http://www.mstaml.com/forum/fr.php?i=95155

أنا أظن بأن سرقة المنتجات الإسرائيلية تتراوح بين الواجب والمندوب.

ودليلي ما يلي:

هل تعرف سبب غزوة بدر؟

كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد أخذ القافلة كتعويض عن الخسائر المالية التي تكبدها المسلمون بسبب ظلم قريش لهم ومنعهم أموالهم عندما أرادوا الهجرة.

طيب، ماذا إذا كان اليهود قد سرقوا أرضا إسلامية، وقتلوا شعبا مسلما، وزرعوا أنفسهم كحربة في ظهر المسلمين يعملون لأعداء الأمة، ويقتلون ويدمرون كل ما تبنيه دولنا؟ وهل هناك شخص مسلم لا يعلم بأن إسرائيل عدو كافر محارب؟

ما رأيك بأنهم كانوا يخرجون الفلسطينيين ليسرقوا بيوتهم ويسكنوا فيها؟

بعض الناس يقول بأننا يجب أن نعطي نظرة حسنة عن أنفسنا، ولكن تأكدوا بأنه إذا كنت تريد أن تعطي اليهود النظرة الحسنة عن المسلمين، فصدقني، لن تستطيع أن تفعل هذا إلا إن كنت فعلا تتبع المنهج الإسلامي الصحيح. والنبي صلى الله عليه وسلم خرج للقتال من أجل المال المسروقة، فكيف إن كانت أرضا مسروقة يقتل ويذبح عليها شعبنا المسلم؟

ولعلمك، سرقة أموال الكافر المحارب إن كانت تضعفه هي واجب في وقت الحرب. وليست مندوبة.

هناك أشياء كثيرة محرمة تصبح حلالا مع الكافر المحارب، وبعضها يصبح واجبا. منها الكذب والسرقة وحتى قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وهذا من الحق.

فإن كان قتلهم حلالا، فما بالك بأموالهم؟

طيب ما رأيك إن كان هناك دولة تقوم بدعمهم، وتمرير منتجاتهم باسمها كي يخدعونا ويجعلونا ندفع ثمن الرصاص الذي يقتلنا؟ وهذه الدولة هي نفسها عيانا تدفع المليارات وتزود عدونا بالسلاح، وتدعمه في كل المحافل الدولية؟

ومن هذه المنتجات التي انتشرت، نظام تشغيل الويندوز.

ولكن هناك نقطة يجب أن أوضحها.

في السعودية، هناك اعتراف بحق مايكروسوفت في تتبع أنظمتها، ومعاقبة من ينسخ هذه الأنظمة، وهم فعلا حسب معلوماتي يصادرون الأجهزة التي عليها ويندوز مسروقة، ويعاقبون الشركات التي يوجد عندها هذه المخالفة. ولكنهم لم يقوموا بملاحقة الأجهزة الموجودة في البيوت.

وأنا عندي نقاط في هذا الموضوع:

1- الجهات التي سمحت لمايكروسوفت بذلك، لا تعلم بشكل مؤكد بأن هناك منتجات لمايكروسوفت هي حقيقة منتجات إسرائيلية. والدليل هو أنه في القانون السعودي يمنع المتاجرة بالمنتجات الإسرائيلية وتداولها سواءا كانت من إسرائيل أو تمت إعادة تصديرها من طريق دولة أخرى، مهما كانت هذه الدولة. وذلك لأن السعودية لم تعترف بإسرائيل رسميا، ولا يعتبر المصدر هذا مسموحا به لأي بضائع تدخل السعودية. ولكن المشكلة هي أن أمريكا كدولة، تتعاون مع إسرائيل في تيسير منتجاتها، عن طريق جعل المصدر الأساسي لها أمريكا وليس إسرائيل. وبالتالي، فإنه رسميا تعتبر هذه المنتجات منتجات أمريكية، ولكن في الحقيقة هي منتجات معاد تغليفها ومضاف عليها بعض الأشياء التافهة كي تمرر أمريكا علينا صفقة ندفع فيها ثمن الرصاصة التي ستقتلنا بها.

2- الويندوز تحديدا هي المنتج الذي يجب أن نقاطعه أولا، لأنه هو الذي يجعلنا نضطر لشراء البرامج التجارية التي في حقيقتها كلها تدعم اقتصاد أمريكا وإسرائيل. فقد نشأ نظام اللينوكس منذ سنة 1995، وصار جاهزا للعرب في عام 2000، وبحمد الله، تعرفت عليه أثناء عملي من سنة 1998، واستعملته من أجل خدمة أحد موظفي أرامكو الكبار، وكان منهم من هم من مجلس الشورى جزاهم الله خيرا. ولكن المسلمين الذين كانوا في غفلة عن الويندوز وعن قضايا أمتهم، استمروا في استعمال الويندوز، التي لو تركوها بعقيدتهم، لاضطروا إلى تطوير اللينوكس، بأنفسهم، ولتوفرت فرص عمل كثيرة جدا لكل من عنده القدرة على البرمجة، ولعاد كثير من المهجرين إلى بلاد الكفر بسبب وجود فرص العمل هذه، وعندها، سيكون هناك فرصا كبيرة لشركات عربية تقوم فقط على تطوير البرامج تحت اللينوكس. ولكننا فعلا كسالى، لا نعرف مصلحتنا، ولا نتقن أكثر من الكلام على الحاكم لأنه لم يوفر لنا فرص عمل. بينما نحن أنفسنا نركن للكسل، ونستعمل الأسهل. مع العلم، بأنني متأكد بأن من يستعمل برامج الويندوز المتطورة هم قلة قليلة جدا جدا في العالم العربي. واللينوكس يستطيع أن يقدم كل الميزات التي يحتاجها الإنسان العادي.

وللعلم، فإن أرامكو السعودية أنشأت قسما خاصا فيها لتطوير واستعمال اللينوكس بدل الأنظمة الأخرى، وأرامكو السعودية تعتبر من أول من استعمل اللينوكس بنجاح في الدولة العربية في إنشاء ما يسمى بـ Cluster. وهو عبارة عن حوالي ألف جهاز كومبيوتر عادي، مرتبط ببعضه البعض عن طريق نظام اللينوكس، كي يكون بمجموعة جهازا واحدا ضخما سريعا جدا، وعالي الأمان والثقة.

ولا أنسى هنا أن أذكر بأنه كان هناك شركات مصرية تطور أنظمة قوية، ولا أعرف إن كان أحدكم يتذكر ويندوز صخر، ولكنها كانت بذرة رائعة، دهسها الغباء العربي تحت حذاء الكسل والركون إلى الأرض، وبعدها، نتكلم عن قلة فرص العمل، وإخراج الأجانب الذين سنحتاجهم بشدة لو قررنا أن نقوم بعمل مشاريع تنموية قوية مثل مصانع السيارات والآليات والبرمجيات والكومبيوترات وغيرها. فهذه أمريكا عدد سكانها 300 مليون، لا يكاد يكون السكان الأصليين (وهم الجيل الرابع بعد الجيل الذي اغتصب الأرض وقتل أهلها الأصليين بحجة التطور والتقدم والحضارة، وهم أصلا شلة من الرعاع المجرمين المنفيين من بلادهم) منها أكثر من 80 مليون.

3- الويندوز تعتبر اختراقا أمنيا لأي دولة في العالم لصالح أمريكا وإسرائيل. ولعلمك، هذا الكلام ليس من عندي، وإنما كلام وزراء يابان وألمان عندما قرروا استعمال اللينوكس بدل الويندوز في شبكات الشرطة والمخابرات والجامعات. فهل تظن بأن الحاكم عندنا يرضى بهذا؟ هذا كله أدلة قاطعة على أن السماح لمايكروسوفت بالدخول في بلادنا ومعاقبة من يسرق أنظمتها إنما هو من الضعف الذي نعاني منه، وليس حقا لهم.

4- سبب وجود مايكروسوفت في بلادنا هو قلة ديننا. نعم، فلو كان عندنا دين قوي، لوجدنا شعبنا أغلبه لا يرضى أن يستعمل منتجات أمريكية أصلها إسرائيلي، ولا يرضى أن يستعمل حتى أي منتج أمريكي لأن أمريكا تدعم إسرائيل. وبسبب قلة ديننا والذي هو الحقيقة سببه قلة عقولنا، وقلة همة نخبتنا في توعيتنا، فإن الحاكم مضطر إلى الإذعان إلى شروط مايكروسوفت من أجل توفير هذه الأنظمة لهذا الشعب الذي لا يتورع عن توفير الخروع لينتج منه أعداؤه السم القاتل الذي يقتل إخوة لنا في فلسطين. وذلك بحجة أن هذا الخروع مفيد لتزييت عجلات اقتصادنا.

ولعلمكم، سوريا ومصر والجزائر هم أكثر الشعوب وعيا في موضوع الويندوز ومقاطعتها، وهم أكثر الشعوب نشاطا في مجموعة arabeyes.org المسؤولة عن تعريب اللينوكس وبرمجياته. وكذلك في تركيب اللينوكس والتعلم عليه.

هل لازلت أخي القارئ ترى بأن نسخ الويندوز سرقة محرمة وأنه يجب أن نعطي الكافر المحارب نظرة حسنة عنا بأن نتركه يبيع منتجاته عندنا ويقتلنا في ظهورنا أمام أطفالنا؟


في الأخير، أنصح الجميع مرة أخرى بأن يشتري اللابتوب بدون ويندوز. لأنني أعلم بشكل مؤكد بأن الغالب يركب ويندوز منسوخة، لأن النسخة التي تأتي مع اللابتوب هي في الحقيقة نسخة Vista Home Edition، وهذه النسخة لا يمكن تركيب الكثير من البرامج عليها، وتعاني من مشاكل واضحة.

طيب إذا كنا في الغالب سنركب الويندوز المضروبة، فلماذا نشتري اللابتوب وندفع ثمن الويندوز المركبة عليه؟

أنا بحمد الله بحثت إلى أن وجدت شركة في البحرين تبيع لابتوب بدون نظام. واشتريته، وركبت اللينوكس، وتحت اللينوكس ركبت الويندوز المضروبة كي أستعملها عندما أضطر للتعامل مع أشخاص مسلمون يرسلون لي ملفات لا تعمل إلا على نظام الويندوز.

وللأمانة أقول، حصلت مشكلة بين اللينوكس وجهازي هذا تحديدا، لأنه جهاز رخيص جدا، فاضطررت أن أركب عليه الويندوز (مضروبة طبعا) إلى أن يتم حل المشكلة، لأنني حقيقة لن أشتري جهازا آخر يستفيد من سعره الكفار المحاربون وأنا غير مضطر لذلك. وبإذن الله، عند نزول النسخة الجديدة من اللينوكس Ubuntu أو Suse فسوف أركب اللينوكس مرة أخرى، وأتخلص من هذه المصيبة التي تسمى ويندوز مع كل مشاكل فيروساتها والهاكرز الذين يجعلوننا نضطر لتركيب خمسة برامج حماية للجهاز.

طبعا اللابتوب صناعة أمريكية، وهو من نوع HP Compaq، بسعر 2700 ريال، فيه 4 جيجا رام، وكما تلاحظ، أنا قمت بشراء أرخص لابتوب، والمعالج الذي فيه كان AMD وليس Intel. وذلك تبعا للقاعدة التي تقول بأنه ما لا يدرك كله لا يترك جله. أما باقي الأشياء فليس عندي خيار إلا بأن أشتريها من أمريكا، وكثير منها ليس بأمريكي الأصل. ولكنني بحمد الله لم أوفر خيارا ممكن أن يقلل فائدة إسرائيل إلا واستعملته، وإن كان عندكم ما تنفعوني به في هذا الموضوع، فأنا كلي آذان صاغية.

ماهو اغرب شيء في البشر؟

قال أحدهم أنني قد توجهت إلى حكيم ‏لأسأله ‏عن ‏شىء ‏يحيرني

‏فسمعته ‏ً ‏يقول :

"‏عن ماذا ‏تريد ‏أن تسأل؟"

‏قلت :

"‏ما هو ‏أكثر ‏شيء مدهش ‏في ‏البشر؟ "



‏فأجابني :


"‏البشر ! ‏يملّون ‏من الطفولة ‏، ‏يسارعون ‏ليكبروا ‏، ‏ثم يتوقون ‏ليعودوا أطفالاً ‏ثانيةً "

" ‏يضيّعون صحتهم ‏ليجمعوا المال ‏،ثم يصرفون المال ‏ليستعيدوا الصحة"

" ‏يفكرون بالمستقبل ‏بقلق ، ‏وينسَون الحاضر، ‏فلا يعيشون ‏الحاضر ولا ‏المستقبل "

" ‏يعيشون ‏كما لو ‏أنهم لن ‏يموتوا أبداً ‏، و ‏يموتون ‏كما ‏لو أنهم ‏لم يعيشوا ‏أبداً "



‏مرّت ‏لحظات ‏صمت ....


‏ثم ‏سألت :

"‏ما ‏هي ‏دروس ‏الحياة ‏التي ‏على ‏البشر ‏أن ‏يتعلّموها؟ "



فأجابني :


"‏ليتعلّموا أنهم ‏لا يستطيعون ‏جَعل أحدٍٍ ‏يحبهم،كل ما ‏يستطيعون فعله ‏هو جَعل ‏أنفسهم محبوبين"

"‏ ليتعلموا ‏ألاّ ‏يقارنوا ‏أنفسهم ‏مع ‏الآخرين "‏

ليتعلموا التسامح ‏ويجرّبوا الغفران "

" ‏ليتعلموا ‏أنهم ‏قد ‏يسبّبون ‏جروحاً ‏عميقةً ‏لمن ‏يحبون ‏في ‏بضع ‏دقائق ‏فقط، ‏لكن ‏قد يحتاجون ‏لمداواتهم ‏سنوات ‏ٍطويلة "‏

" ‏ليتعلموا ‏أن الإنسان ‏الأغنى ليس ‏من يملك ‏الأكثر، بل ‏هو من ‏يحتاج الأقل"‏

" ‏ليتعلموا أن ‏هناك أشخاص ‏يحبونهم جداً ‏ولكنهم لم ‏يتعلموا كيف ‏يظهروا أو ‏يعبروا عن ‏شعورهم "

" ‏ليتعلموا ‏أن شخصين ‏يمكن أن ‏ينظرا ‏إلى ‏نفس الشيء ‏و يَرَيَانِه ‏بشكلٍ ‏مختلف "

"‏ ليتعلموا ‏أنه ‏لا ‏يكفي ‏أن ‏يسامح ‏أحدهم ‏الآخر، ‏لكن ‏عليهم ‏أن ‏يسامحوا ‏أنفسهم ‏أيضاً